拟营生圹十首

清 · 王季珠 · 七言

原文
自从结体入尘寰,水火兵戎阻百关
花甲转头真侥幸,如何懵不计登山
编藩累土伐荆榛,云气漫空似有神
亲手安排身后事,家人破涕祝长春
慎防损坏老皮囊,劝进庐循续命汤
一息尚存权未替,乌鸢蝼蚁缓商量
小拓佳城地数弓,吹笙击鼓戏樵童
四隅植有摇钱树,补救平生两手空
从古英雄犹走马,人生通例累多情
一盂麦饭一樽酒,如此生涯孰与争
打把灵魂返洞天,官骸归来祖茔边
道旁颓仆谁家碣,荒陇经营又熟田
不独寒梅摩小影,还将明月悟来因
荣铭哀诔多多锡,千古难逢挂剑人
埋诗无地不相宜,拘忌阴阳陋葬师
如果松揪围荫早,清歌预听吊黄鹂
自资冥福诵金经,自祭为文见素心
非必贪高封马鬣,他年跨鹤易招寻
脱胎而去复还胎,因果成书语也该
毕竟此身化何物,裸虫门类广难猜
译文 / 白话释义

自从身躯诞生在这尘世之间,水火兵乱阻碍重重难关。六十岁转眼即过真是幸运,为何糊里糊涂不考虑死后之事。编织藩篱堆积泥土砍伐荆榛,云气弥漫天空好像有神明。亲自安排自己身后之事,家人们止住泪水祝我长寿。小心防范损坏这衰老的身体,就像劝进庐循喝续命汤一样。只要还有一口气在权力就还在,乌鸦老鹰蝼蚁之事暂且缓议。小小开辟一块墓地占地数弓,吹笙击鼓与砍柴童子嬉戏。四角种上摇钱树,补救此生两手空空的状况。从古以来英雄也像走马一般,人生的通例是大多多情。一碗麦饭一杯酒,这样的生活谁能与之相比。让灵魂回到仙境,尸骨回到祖坟旁边。道路旁边倾倒的是谁家的石碑,在荒坟上经营又变成熟田。不只是对着寒梅描绘小影,还凭借明月领悟因果。荣耀的铭文悲哀的诔文多多赐予,千古难逢季札挂剑那样的守信之人。埋葬诗作没有地方不合适,拘泥于阴阳风水是浅陋的葬师。如果松柏早早形成树荫,预先就能听到黄鹂在清歌吊唁。自己为求冥福诵读《金经》,自己写祭文可见赤诚之心。不一定贪图高大的封土像马鬣,他年驾鹤西去也容易被找寻。脱离肉身而去又再投生,因果形成一本书这话也对。毕竟这身躯会化作什么,裸虫门类繁多难以猜测。

注释

生前预造的墓穴。;人世间。;指六十岁,用干支纪年,错综搭配,六十年周而复始。;泛指丛生灌木,多用以形容荒芜情景。;东晋末年农民起义领袖,此处‘续命汤’是一种调侃性的说法。;墓地。;马颈上的长毛,封土的一种形状,此处代指高大的坟茔。;迷信谓死者在阴间所享之福。;有守信、重诺的典故含义。

赏析

这首诗从文学手法上看,叙事直白朴素,如话家常般将自己对身后事的规划和思考一一道来。在情感表达方面,诗人表现出一种豁达超脱又略带自嘲的复杂情感。对生死之事没有表现出过多的恐惧,而是以一种从容应对的态度去安排身后之事,如‘亲手安排身后事,家人破涕祝长春’体现出一种对生死的坦然。在意境营造上,诗中既有对墓地环境的想象描绘,如‘编藩累土伐荆榛,云气漫空似有神’,营造出一种略带神秘的氛围,又有对人生过往的感慨与对未来的设想相融合的独特意境。主题思想围绕着对生死之事的思考、对身后事的安排展开,反映出诗人对生命的独特理解以及对传统丧葬观念的一种超脱态度。

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