潘莲巢焦山画轴为袁珏生翰林励准题

江南和江北有众多名山，只有焦山保持着往昔的风貌。这幅画也有幸留存下来可供对比查看，乾嘉时期的风土人情就这样留存于人间。

比较核对。在这里是说将画中的焦山与现实中的焦山进行比较核对。

从文学手法上看，首句‘江南江北数名山’运用了概括的手法，先点明江南江北名山众多，为下文突出焦山做铺垫。‘惟有焦先是昔颜’则通过对比，将焦山与其他名山区别开来，强调焦山独特地保留着往昔的容颜。‘画亦幸存留比勘’点出画作留存的幸运，使得能够与焦山的现状进行比对，侧面反映出画作的珍贵价值。最后一句‘乾嘉风物在人间’则是一种升华，从焦山到画作，最后归结到乾嘉时期的风物，有一种历史的纵深感。情感表达上，诗人对焦山保留旧貌的珍视之情，对这幅画作能够留存的庆幸之感，以及对乾嘉风物的缅怀之情溢于言表。在意境营造上，既有对江南江北名山的宏观描绘，又聚焦于焦山这一独特存在，再通过画作联系到乾嘉时期的风貌，营造出一种跨越时空的悠远意境。主题思想围绕着焦山、画作与乾嘉风物的关联，体现出对历史文化传承的重视。