蟠龙丈人歌和云汀制府

我听说拓格山上的松树在日月升起落下之处，简直与天地间的元气一同呼吸。自古以来它独立于荒远之地，世间之人何曾见过它的一针一粒（松果之类）。又听说负郯岩前的松树，龙鳞般的树皮在半空中屈伸自如仿佛有神明。如云如星的树冠仿佛是它的侍从，仙人神灵之事渺茫难以详细陈述。哪里比得上东海附近的大松，撑向天空卧于水波之上众人都能看见。历经战火劫难几次变迁，这松树如蛟龙的容颜始终不变。我没有见过这松树，诵读诗歌又翻看图画。忽然觉得寒冷的风声飒飒地在座位角落响起，奇特的姿态和怪异的形状不可思议，即使有高手也难以描绘。松树的树干弯曲只有五尺长，平分出两个枝干各有奇妙之处。一个枝干横向伸展如同长虹，那姿态好像要向东窥探大海的归墟之处。伸展胳膊探出爪子似乎要和黑龙争斗，瘦骨枯干缠绕着万年的铁锈。忽然争奇斗艳发怒般长出千万枝条，盘绕茂盛精致地互相缠绕。其中一根向下忽然又向上，也分成两株呈现出奇诡的姿态。弯曲右臂就像弯弓，像柳树三次睡下又三次起身。又像常山的蛇攻击它的中部，首尾互相环绕呼应。一棵松树变幻出百条龙身，神奇变幻竟然到了这种地步。唉呀，这松树的奇特天下无双。大的像山河划分出南北界限，细小之处就像须毛和珠串。蜿蜒曲折各种形态都具备，使鲸和天吴都惊怕奔逃。赠给它蟠龙的名字，奉上丈人（对老者的尊称）的称号，风吹过它掀动须髯应该会一笑。借问丈人年纪，大概记得是在商周之前。应该是当年大禹治水驱赶蛟龙奔走，有一条龙困顿而不肯顺从。驱使风雨一直来到东海之滨，蜕去龙形化作这枝干盘曲的老者（指松树）。天下人都夸赞黄山松，最奇特的一棵被称为卧龙松。田盘山中有很多树冠如伞盖（的松树），常常被皇帝车驾夸赞（有此遭遇）。这些松树都古老无比，但不要和这位丈人（此处指蟠龙松）论年龄高低。洞庭君（神话中洞庭湖水神）的威望恐怕还只能并肩跟随，（那些松树和它相比）就像后代子孙一样。唉呀，古人说长寿的大多不成材，像你这样的变幻是多么雄伟啊。世间有能润泽苍生之人（暗指像这松树一样的有用之人），偶然贪图高卧（此处指松树静立）并非衰败。你没看见海边昨夜风雷猛烈，丈人（松树）又作出凌云的姿态。

山名，具体所指需根据更多文献确定，此处为诗中提到的松树生长之地。；自古以来，从古到今。；形容姿态的伸展屈曲而有气势。；怪异的样子。；黑龙，传说中黑色的龙。；忽然。；荒诞怪异。；互相支撑、呼应，角力。；这里指松树像龙须一样的部分。；本指用珠玉串成的装饰品，这里形容松枝像璎珞。；困顿，不顺利。；苍劲古老。；远孙，后代。；衰败，萎靡。；凌云，比喻志向高远或本领高强。

这首诗在文学手法上运用了对比、夸张、比喻等多种手法。如将蟠龙松与拓格之松、负郯岩前松对比，突出蟠龙松的独特之处，这是对比手法。诗中对蟠龙松的描写充满夸张，像‘松身拳曲才五尺，平分两干各奇绝。一干横走学长虹，势欲东窥尾闾泄’，把松枝的伸展夸张地比作长虹欲探大海归墟之处，极力展现其姿态的奇绝。‘一松幻就百龙身，游戏神通乃至此’把松树比作百龙身，是比喻手法。在情感表达上，诗人对蟠龙松充满了惊叹与赞美之情，从诸多描写其奇特姿态的语句中都能体现。在意境营造上，通过对蟠龙松奇姿怪态的描写，营造出一种神奇、壮阔又带有神秘色彩的意境。主题思想上，借对蟠龙松的赞美，可能暗示世间有像蟠龙松一样看似低调实则有着巨大能量、能经风雨而不变的人物或力量的存在。