陪陆友章登佘山值雨

明 · 董纪 · 五言律诗

原文
行乐非无分,依违必有因
江山能爱客,风雨故留人
篷底茶烟湿,樽前竹叶醇
米家船似屋,到处白鸥驯
译文 / 白话释义

并非没有行乐的缘分,犹豫不决必定是有原因的。江山好像能够喜爱客人,风雨因此而把人留下。船篷底下煮茶的烟雾变得潮湿,酒樽前竹叶青酒十分醇厚。米芾的书画船就像屋子一样,所到之处白色的鸥鸟都很温顺。

注释

犹豫不决,迟疑。出自《楚辞·离骚》‘欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑;巫咸将夕降兮,怀椒糈而要之;百神翳其备降兮,九疑缤其并迎;皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故;曰勉升降以上下兮,求矩矱之所同;汤禹俨而求合兮,挚咎繇而能调;苟中情其好修兮,又何必用夫行媒;说操筑于傅岩兮,武丁用而不疑;吕望之鼓刀兮,遭周文而得举;宁戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅;及年岁之未晏兮,时亦犹其未央;恐鹈鴂之先鸣兮,使百草为之不芳;何琼佩之偃蹇兮,众薆然而蔽之;惟此党人之不谅兮,恐嫉妒而折之;时缤纷其变易兮,又何可以淹留;兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅;何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也;岂其有他故兮,莫好修之害也;余以兰为可恃兮,羌无实而容长;委厥美以从俗兮,苟得列于众芳;椒专佞以慢慆兮,樧又欲充夫佩帏;既干进而务入兮,又何芳之能祗;固时俗之流从兮,又孰能无变化;览椒兰其若兹兮,又况揭车与江离;惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹;芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沫;和调度以自娱兮,聊浮游而求女;及余饰之方壮兮,周流观乎上下;灵氛既告余以吉故兮,历吉日乎吾将行;折琼枝以为羞兮,精琼爢以为粻;为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车;何离心之可同兮,吾将远逝以自疏;吾道夫昆仑兮,路修远以周流;扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾;朝发轫于天津兮,夕余至乎西极;凤皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼;忽吾行此流沙兮,遵赤水而扬波;麾蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉予;路修远以多艰兮,腾众车使径待;路不周以左转兮,指西海以为期;屯余车其千乘兮,齐玉轪而并驰;驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇;抑志而弭节兮,神高驰之邈邈;奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以媮乐;陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡;仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行;乱曰:已矣哉!国无人莫我知兮,又何怀乎故都!既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!’;这里指竹叶青酒,是一种传统的美酒。;指北宋书画家米芾的船。米芾常乘船游览各地,船上多载书画等物,后以‘米家船’指代文人学士的游船。;顺从,驯服。

赏析

从文学手法上看,此诗善用拟人,‘江山能爱客,风雨故留人’,将江山和风雨拟人化,赋予它们人的情感与行为,生动地写出了风雨中佘山的独特氛围以及诗人的感受,使景物变得鲜活起来。在情感表达方面,诗人通过描绘在佘山遇雨时的种种景象,传达出一种随缘自适的旷达情怀,虽遇雨却能在山水间找到乐趣。在意境营造上,诗中描绘了一幅雨中佘山行乐图,篷底茶烟、樽前美酒、似屋的船以及驯顺的白鸥,构成了一种悠然闲适的意境。主题思想上,表达了诗人对自然山水的喜爱,以及在自然中随遇而安、享受生活的态度。

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