澎湖九日登高
清 · 吴性诚 · 七言
曾经听闻海外有神仙居住的仙山，没想到蓬莱仙境就是此地。断裂的山岭像衙门排班一样远近排列，平缓的山冈如屏障环绕着海湾。有几人做好了游玩的准备，什么地方云雾深深可以去叩门求访呢。岛屿众多纵横有三十六个，拄着拐杖指点着景色暂且开怀。天边一抹淡淡的青云，精卫鸟衔石填海布满烟雾中的小洲。波涛喧嚣如同鼍鼓敲响，潮声停歇后，风掠过鱼梁发出腥气。骑着马架着鹰游乐也只是徒有遗憾，寻求仙药恐怕也不会有灵验。忘却名利身体还能健康，不饮茱萸酒独自清醒。难以找到幽静的小路登上高高的山岩，广阔的平原盐碱地盐分很重。深秋的白露时节是蛟龙和蜃龙的洞窟之处，晴天里紫色的波澜像挂着海天之间的船帆。稀疏的篱笆边没有经霜的菊花，野外的岸边不曾有被雨打湿的衣衫。像这样登高临远谁来送酒呢，不必打着伞，为自己的官衔而惭愧。领略秋天的景色格外开阔，豪气能吞没云梦泽与水天相连。天地广阔中在水流中央划桨，日夜都有在苍茫大海上的船只。眼界开阔在游历五岳之后，心中愉悦这十年前就觉得奇特美好的景色。家乡的兄弟登高的时候，这美好的景色应当凭借大雁传信。带着书剑的行装萧然一身兼有吏人和隐士的身份，被风吹落帽子也没有什么可嫌弃的。红色的枫叶和乌桕树映衬着远处的三座仙山很渺茫，碧海青天万里相连。珊瑚生长得很长或许可知并非是法网严密，珍珠失而复得未必是官员廉洁。不要像任公子那样放下钓鳌的诱饵，对着海神若徒然惊叹只会增添白发。荒芜的烟雾和瘴疠的雨水中有成群哀鸣的大雁，为织布机的空转而忧愁地吟唱在大小东山。破旧的房屋柴门在寒冷的日子关闭着，贫瘠的田地里秋天红薯丰收。何曾有过鸡和酒的欢乐聚会，却把鸢和鱼放逐到高远的天空。即使龙山的情景美好，也应该只能忧心忡忡地对着西风了。
无奈；原指旧时官署陈设仪仗，全句形容山岭排列有序；此处指做好准备，‘蜡’有准备的意思；敲门求访；拄着竹杖；用鼍皮蒙的鼓，此处形容波涛声；盐碱地；登高；抵抗霜寒；打伞；珊瑚生长；珍珠失而复得；织布机的部件，这里指代织布机，借指民生；极目远望，寓有忧虑之意
这首诗意境开阔又夹杂着淡淡的忧愁。从文学手法上看，全诗多处运用了比喻的手法，如‘断岭排衙分远近，平冈列障抱湾环’，将山岭比作衙门排班，山冈比作屏障，形象地描绘出澎湖地貌的奇特。在情感表达方面，诗人的情感是复杂的，既有对澎湖美景的欣赏，如‘眼阔壮游五岳后，心娱奇胜十年前’，体现出在欣赏美景时的愉悦；又有对自身境遇的感慨，像是‘书剑萧然吏隐兼’，表达出一种吏隐之间的矛盾和无奈。在意境营造上，诗中既有描绘澎湖的壮丽景色如‘乾坤浩落中流楫，日夜苍茫外海船’，展现出澎湖的浩瀚无垠、水天相接的壮阔意境；又有‘荒烟瘴雨簇哀鸿，杼轴愁吟大小东’这样描写荒僻和忧愁的景象。主题思想上，诗人通过对澎湖的所见所感，既表达了对自然景色的热爱，又反映出在当时环境下自身的境遇、对名利的思考以及对民生的忧愁等多方面的思想。
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