蓬莱曲
近代 · 连横 · 七言
蓬莱仙境被海水相隔三千里之远，那金银建造的宫殿楼阁高耸入云而起。群仙们欢乐无比，全然不知忧愁为何物，千万棵桃花盛开，倒映在水中一片通红。桃花年年开落，不管人间沧海变桑田。采药时有幸遇到了刘晨、阮肇这样的伴侣，躲避秦朝战乱却登上了武陵的船只。西风一夜吹过墓地，座中却有东方朔饥饿欲死。东方朔的前身是岁星，在诸天里浮沉游戏。天魔肆意跋扈，天女忧愁，祸水横流遍布十洲。云雨交合之时惊动了楚襄王的美梦，凤凰飞去后只留下空荡荡的秦楼。又听说牛郎织女相对哭泣，聘礼十万急切地征求。南方的箕星不能扬起，北方的斗星不能舀取。南斗星光闪烁，北斗星泛红，此时王母在春宫设宴。台阶下隐隐能听到东方朔的奏乐，他翩然骑着仙鹤来到虚空之中。玉佩玉环在天风下隐隐作响，在集灵台上停下云车。美丽的侍女个个倾国倾城，五铢衣单薄，散发着兰麝的香气。神光离合，乍明乍暗，闪烁的星辰在夜未央时。从此在青楼中玩弄明月，不必再被银河阻隔红墙。演奏霓裳羽衣曲，奏起生春曲，催促着花鼓。三千穿着珠履的人多如云彩，十万盏银灯落下如细雨。微波渺渺暗暗传递着情意，香梦惺忪，蝴蝶痴醉。让甄妃荐枕还恍惚，秦女吹箫更增添相思。此时大家遍饮群仙之酒，交梨火枣由纤手奉上。汉皋游女和洛川神女，十二金钗一齐低头。炼药之方已祈求到了息肌丸，捣药修炼成了不死之丹。谁知道天魔还在震怒，却从银海翻起波澜。楼台蔓延如同鱼龙嬉戏，蠹虫啃食尽了神仙的字迹。淮南的鸡犬也猖狂起来，狐女狐姬更加妖媚。王母听到这些话感慨叹息，罡风吹落了自由之花。金铃不要系在花枝上使它变弱，红粉只是空自描绘花影歪斜。花影花枝在春天狼藉不堪，蓬山隔断了春天的消息。蜀地的冤魂到如今还在泣血，楚地的冤魂何时能化作碧色？三教的杰出人物用心修行，大罗天上没有忧愁。不要因为被贬谪到人间去，而让仙人笑倒在太乙舟中。
传说中的海上仙山，常被视为仙境的象征。；神话中的天门，这里借指仙境的门户。；指东汉永平年间刘晨、阮肇入天台山遇仙的故事，常被用来比喻遇仙或艳遇。；西汉时期的文学家，为人诙谐滑稽，被视为仙人的象征。；佛教中指欲界第六天的魔王，这里可能象征着邪恶的力量。；指楚王梦遇神女的故事，常被用来形容梦境的虚幻。；指秦始皇的宫殿，这里借指繁华的尘世。；指三国时期的甄氏，这里可能是借用其美貌来形容女子的娇艳。；指秦穆公之女弄玉，传说她善于吹箫，这里可能是用来比喻擅长吹箫的女子。；神话中的西王母，居住在瑶池，是道教中的重要神祇。
这首诗在文学手法上运用了丰富的想象，如描绘蓬莱仙境的宏伟壮观、群仙的欢乐等，仿佛将读者带入了一个奇幻的世界，极具浪漫主义色彩。情感表达上，既有对仙境的向往和赞美，又有对人间世事的感慨，如‘桃花开落自年年，不管人间海作田’，体现出一种超脱与无奈。意境营造上，营造出了一种迷离、梦幻的氛围，如‘神光离合乍阴阳，闪闪星辰夜未央’，让读者感受到一种神秘而幽远的意境。主题思想上，可能是在探讨仙境与人间的差异，以及人生的种种际遇，既有对美好仙境的追求，也有对人间疾苦的关注。同时，诗中还穿插了一些神话传说和典故，如刘阮遇仙、牛郎织女等，使诗歌更具文化内涵。
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