平壤送南士还天朝 其二

年少时就有悠远的遐想，在山林丘壑间徘徊停留。像东方朔那样玩世不恭地笑对世事，像南郭子綦那样凭几而坐（寄托情怀）。中年来到城市里，错误地被官服冠饰所束缚。谁说手持红色管笔（参与朝政），平素的志向就不是进入朝堂呢？公子您有着稽山的灵秀，为我讲述稽山的乐趣。众多山谷夹着溪流，千座山峰对着如镜的水面（倒影）。天台山和雁荡山，对峙着显得幽远深邃。遗憾的是天各一方，不能登上那高耸的山峰。还希望能够打通道路桥梁，在东南之地尽情游历。在云门寺前徘徊，携手在天空翱翔。

游息，漂泊。如《诗经·陈风·衡门》‘衡门之下，可以栖迟。’；冠簪和冠带，这里指代官场生活。；珥，插。彤管，红色的管笔，古代女史用以记事，这里代指参与朝廷事务。；汉代丞相、太尉和汉以后的三公官署避用朱门，厅门涂黄色，以区别于天子，这里代指朝堂高位。；幽深昏暗的样子。；山崖，边际。

从文学手法上看，这首诗运用了对比手法，如将年少时在丘壑间的自在与中年在城市被‘簪组缚’的状态进行对比，突出对自由生活的向往。在情感表达方面，诗人表达了对年少时自由生活的怀念，对中年被官场束缚的无奈，以及对东南山水胜景的向往之情。在意境营造上，诗中描绘‘万壑夹崖流，千岩当镜落。天台与雁宕，相峙对冥莫’等景象，营造出一种壮阔、幽远的意境。主题思想上，既有对人生境遇的感慨，也有对自由生活和美好山水的向往追求。诗中通过对往昔、现状以及向往之地的描述，层次分明地展现出诗人复杂的内心世界。