评书

我并非真正懂得文字只是空有志向，年少时就已涉足文墨之场。如今到了四十岁又有什么益处呢，姑且取来古代的东西来品评鉴赏。欧阳询（率更）的书法清峻峭拔骨骼坚实，像被云遮掩的古柏透着微微的春阳气息。虞世南（虞君）的书法姿态极为可爱，好似皎洁的玉女骑着鸾鸟飞翔。褚遂良（褚君）的书法美妙姿态妩媚动人眼目，晚年也变得雄浑苍劲。薛稷（薛君）的书法韵味难道不好吗，只是不免像张籍、皇甫湜（籍湜）的诗风一样有时显得倒伏无力。唐太宗天性喜好儒家翰墨，有王羲之（右军）的墨宝三千张。君臣用心地临摹效仿，往往能达到很高的境界。但最终看来还是难以企及，就像高大的松树贞洁、白玉刚强。从形态来说不增不减，从矫健来说不屈不折。从肌肉（笔画的丰满）来说不显露骨架，从妩媚来说含着清霜（刚健）。仙人混杂在尘世之中，想要自我隐藏最终还是会留下光芒。哪像现在的人故作潇洒，皮肤柔美胸部平坦还穿着罗裳。怎样才能得到丹药换去凡俗的骨相，飞升到青天探究这门法术。

古时儿童束发成两角的样子，指代幼年、童年。guàn jiǎo；指文坛。翰墨，原指笔和墨，借指文章、文采。；指欧阳询，欧阳询曾任率更令。；指虞世南。；指褚遂良。；指薛稷。；指唐代诗人张籍和皇甫湜，这里用来形容书法风格。；指王羲之，王羲之曾任右军将军。；即模仿，临摹。mó fǎng；即掩蔽、隐晦。yǎn huì

这首诗从文学手法上看，通过对多位书法家的书法风格进行描述来展开，运用了比喻、对比等手法。如将欧阳询的书法比作云掩古柏，用生动的形象描绘出其清峭坚劲的风格；以“终然却视不可及，长松贞洁白玉刚”把古代书法家的高超境界与难以企及之感表达出来，是一种类比。在情感表达方面，诗中既有对古代书法家的崇敬与赞赏，感叹古人书法境界之高难以追及，又透露出对当下某些现象的不满，如“岂如今人作潇洒，曼肤平胁施罗裳”表达出对今人故作潇洒的不屑。在意境营造上，诗中营造出一种古雅、崇敬古代文化艺术的氛围，通过对古代书法大家的描写仿佛带领读者进入到一个书法艺术的高雅殿堂。主题思想围绕着对古代书法艺术的推崇，通过古今对比来批判当下不良的文化现象，表达对古代文化艺术高境界的向往。