贫家行

清 · 沈铦 · 七言

原文
贫家粮尽稗作粥,南箕不簸一粒谷。贫家酒瓮空床头,斗杓盛住天浆流。
仰视苍苍增百感,箕舌自张斗自转。诚斋老子常思量,人到饿死真自强。
山中采薇谁再作,竿头晒裈亦足乐。君不见明珠换得玉颜红,奴辈发难曲未终。
又不见挂冠织帘不自耻,乃是吾家一奇士。
译文 / 白话释义

贫苦人家粮食吃光了只能用稗子煮粥,南箕星不能簸出一粒谷米(来救济)。贫苦人家床头的酒瓮空空,北斗星的斗杓好像盛着天上的仙酒(却不能享用)。抬头仰望苍天增添了百般感慨,箕星的舌头自己张开,北斗星自己转动。诚斋先生我常常思索,人到饿死的时候才真的算是自强吧。山中采食薇菜(隐士之举)谁还会再做呢,在竿头晾晒裤子(安贫之举)也足够快乐了。您没看见用明珠换来美人红颜,奴仆发难(家道衰败)乐曲还没结束。又没看见弃官隐居亲自织帘(不以贫穷为耻),那可是我家的一位奇士。

注释

稗子,是一种形状像稻的杂草,这里指用稗子煮粥,形容贫家粮食匮乏。;星宿名,古人认为南箕星主簸扬,这里说南箕不簸谷,表达贫家没有粮食的无奈。;北斗星的斗柄,这里描绘贫家酒瓮空,与斗杓盛天浆形成对比。;采食薇菜,是伯夷、叔齐隐居首阳山时的行为,代表隐士生活,这里说谁再作采薇之事,是对安贫乐道生活的一种思索。;裤子,竿头晒裈是一种不拘小节、安贫的表现。;指辞官,这里的‘挂冠织帘不自耻’是对安贫乐道、不以贫穷为耻的奇士的赞赏。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了对比的手法。如贫家的困苦与‘明珠换得玉颜红’这种富贵奢靡的对比,突出贫家的艰难处境。同时,诗中引用了星宿的意象,像‘南箕’‘斗杓’,增添了一种神秘的氛围,也暗示了命运的不可捉摸。在情感表达方面,诗人对贫家的同情溢于言表,字里行间充满了对贫苦人民艰难生活的深切关怀。在意境营造上,通过描写贫家无粮、无酒的状况,描绘出一幅凄凉的贫家生活画卷。主题思想上,诗人思考了贫与富的差距,对贫富不均的社会现象有所反映,也表达了对安贫乐道、自强自立的态度的肯定。

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