鄱阳酬泉州曹使君见寄

宋 · 范仲淹 · 五言

原文
吾生岂不幸,所禀多刚肠
身甘一枝巢,心苦千仞翔
志意苟天命,富贵非我望
立谭万乘前,肝竭喉无浆
意君成大舜,千古闻膻香
寸怀如春风,思与天下芳
片玉弃且在,双足何辞伤
王章死于汉,韩愈逐诸唐
狱中与岭外,妻子不得将
义士抚卷起,眦血一沾裳
胡弗学掲厉,胡弗随低昂
干时宴安人,灭然已不扬
匹夫虎敢鬬,女子熊能当
况彼二长者,乌肯巧如簧
我爱古人节,皎皎明如霜
今日贬江徼,多惭韩与王
罪大祸不称,所损伤纤茫
尽室来官下,君恩大难忘
酒圣无隐量,诗豪有余章
秋来魏公亭,金菊何煌煌
登高发秘思,聊以摅吾狂
卓有梅圣俞,作邑郡之旁
矫首赋灵乌,拟彼歌沧浪
因成答客戏,移以赠名郎
泉南曹使君,诗源万里长
复我百余言,疑登孔子堂
闻之金石音,绳绳自宫商
念此孤鸣鹤,声应来远方
相期养心气,弥天浩无疆
铺之被万物,照之谐三光
此道果迂阔,陶陶吾醉乡
译文 / 白话释义

我的一生难道不幸运吗?天生就有许多刚正不阿的品性。甘愿身处低微之地,内心却渴望高飞千仞。如果志向顺从天命,富贵就不是我所期望的。站在天子面前议论,竭尽心力喉咙干渴也不退缩。期望您成为大舜那样的人,千古流芳。小小的胸怀如春风般,想要和天下人共享芬芳。像和氏璧那样的美玉即使被抛弃仍然存在,双足受点伤又何足推辞。王章死于汉朝,韩愈被唐朝放逐。在狱中与岭南之地,不能携带妻子儿女。正义之士拿起书卷,眼眶出血沾湿衣裳。为什么不努力奋发,为什么不随波逐流。那些迎合时势贪图安逸的人,早已黯淡无光。普通百姓像老虎一样勇敢搏斗,女子像熊一样能够抵挡。何况那两位长者,怎肯巧言如簧。我喜爱古人的气节,像霜一样皎洁明亮。如今被贬谪到江边,对韩愈和王章深感惭愧。罪行很大但祸患不相称,所受的损伤极其微小。全家来到官署之下,君王的恩情难以忘怀。酒中的圣者饮酒没有隐藏酒量,诗中的豪杰作诗有余篇。秋天来到魏公亭,金黄的菊花多么灿烂。登高抒发内心隐秘的思绪,姑且抒发我的狂放之情。有卓绝的梅圣俞,在郡县旁边为官。昂首作《灵乌赋》,效仿那《沧浪歌》。于是写成答客戏的文章,转赠给有名的君子。泉州的曹使君,诗才像源泉一样长远。回复我一百多字,让我怀疑登上了孔子的殿堂。听到那金石般的声音,和谐有序如同宫商之音。想到这孤独鸣叫的鹤,声音从远方传来呼应。相互期待涵养心气,广大无边如同天空。铺展开来覆盖万物,照耀之下与日月星辰相和谐。这条道路果然迂阔,那我就沉醉在醉乡之中吧。

注释

承受,生成。[bǐng];这里指美好的名声。[shān xiāng];江边,徼指边界。[jiāng jiào];形容奋发的样子。[jiē lì];求合于当时。[gān shí];满天,形容极大。[mí tiān]

赏析

这首诗在意境上较为开阔,既有诗人自身境遇的描绘,又有对古人气节、理想境界等多方面的涉及,营造出一种深沉而又大气的氛围。从写作手法来看,运用了大量的典故,如‘王章死于汉,韩愈逐诸唐’,通过这些历史人物的遭遇来表达自己对命运和正义的看法,丰富了诗歌的内涵。在情感表达方面,诗人表达了对刚正不阿的坚持,对古人气节的敬仰,同时也有被贬之后的复杂情感,既有惭愧,又有对君恩的感激。主题思想上体现了诗人在困境中坚守自我,对高尚品德和远大志向的追求。整首诗气势较为雄浑,在表述自己的观点和情感时直抒胸臆,不扭捏作态,具有很强的感染力。

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