蒲鞭

宋 · 林希逸 · 五言

原文
自古官刑在,如何只用蒲。
贤哉知道者,陋矣执鞭乎。
草草存笞责,拳拳爱体肤。
教非刑可比,耻患免而无。
舜扑书徒识,秦敲惨自愚。
悲因挞黎庶,适意与宽俱。
译文 / 白话释义

自古以来官府的刑罚就存在,为什么(这里)却只使用蒲鞭(这种刑罚)呢?真是贤明啊懂得道理的人,使用执鞭(这种重刑手段)就显得浅陋了。草草地留存笞刑(这种轻责手段),是深切地爱护百姓的身体肌肤。教化和刑罚是不能相比的,(用蒲鞭)能使耻辱感产生从而避免犯罪(而不是单纯的惩罚而无教育意义)。舜用扑刑(轻刑)只是书上所记载(人们却未效仿),秦朝严刑拷打(百姓)惨酷实在是愚蠢。(秦朝)悲伤是因为鞭打黎民百姓,(而使用蒲鞭)既能达到目的又体现宽仁。

注释

以蒲草为鞭,常用作刑罚宽仁的象征。;用鞭、杖或竹板打,作为惩罚。笞,chī。;舜帝使用扑刑,扑刑是古时一种较轻的刑罚。;秦朝严刑拷打,这里指秦朝的严刑峻法。;用鞭子或棍子打,tà。;百姓,民众。

赏析

这首诗在文学手法上采用了对比的手法,如将只使用蒲鞭的‘贤哉知道者’与‘陋矣执鞭乎’相对比,突出了使用轻刑的贤明之处;同时还将舜的轻刑、秦朝的严刑与诗中所倡导的蒲鞭之刑进行对比,从而深化主题。在情感表达方面,表达了对使用轻刑、以教化为先的赞赏,对严刑拷打百姓的批判,展现出一种悲天悯人之情和对合理施政的向往。在意境营造上,通过对不同刑罚的描写,构建出一种有关施政理念的思考氛围。主题思想围绕着刑罚应以教化为主,轻刑优于严刑,倡导执政者应具有宽仁的态度。

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