普化赞 其一

这个疯和尚，行为举止很是特别。木铎一摇晃，声音传入人耳。远在我的真如之处一点就动，咬生菜的时候一触就忌讳。光明之处黑暗之处一挤就转变，今天昨天一扶就沉醉。有时在道吾和尚手里倒送枪头（意为反制），有时在临济禅师面前倾倒恶水（意为挑衅）。像这样的手段，果真能够使人解脱，建立黄蘗宗的宗旨吗？况且他张狂颠乱，有头无尾，这些都逃不过大仰山的谶语和盘山的记载。最后如果不在东门南门西门北门找个出路，必定不免被新媳妇、老太婆、小厮之类的人拍手嘲笑。

以木为舌的大铃，古代宣布政教法令时，巡行振鸣以引起众人注意。；遥远，这里可理解为抽象意义上的远。miǎo；逼迫，这里指挤压、逼迫的动作。zā；解脱、成就。chǐ；牵拉、牵引，这里表示行为的张狂、不受控制。chè；指将要应验的预言、预兆。chèn

从文学手法上看，此诗多采用白描手法，通过对普化和尚一系列行为的直接描述，如“木铎一摇，声在人耳”等句，生动地勾勒出普化和尚的形象。在情感表达方面，诗中透露出一种对普化和尚既觉得其行为奇特又略带质疑的复杂情感。在意境营造上，营造出一种荒诞、奇特的氛围，像“掣狂掣颠，有头无尾”等表述让人感觉一种无序和错乱。主题思想上，是对普化和尚行为以及其能否建立黄蘗宗宗旨的一种审视和探讨。整首诗语言质朴直白，通过一系列看似零散实则关联的行为描述，将普化和尚这个形象以及围绕他的争议性呈现在读者面前。