菩萨蛮六首

清 · 李慈铭 · 五言

原文
社风正值中和节,故园天末无消息
归梦柳丝丝,水乡春浅时
年华愁易谢,又报春分也
记得绮窗前,玉箫新燕天
蕊黄浥露秋心吐,燕支点缀梢头雨
压鬓一枝鲜,花红月又圆
携来香满袖,昼静微吟候
白发自风流,好花长聚头
春风人面桃花树,春江直送行人去
花落又经秋,有人长倚楼
归舟争认得
家住清潭侧
潭水隔年春,桃花仍傍人
年来领略东风意,赚人尝尽愁滋味
吹得客愁浓,东风又别侬
眉痕春未泄,无处传消息
莫为落花颦,花还怜惜人
屏山莺劝寻春驾,窥窗绮日眉初画
妆罢卷帘齐,晓风吹绣衣
江城花未嫁,湖舫如潮下
何处约邻姬,前村杨柳西
蕊黄挹露秋心吐,燕支点缀梢头雨
厌鬓一枝鲜,花红月又圆
携来香满袖,昼静微吟候
白发自风流,好花长聚头
译文 / 白话释义

在社风轻拂的中和节,远在天边的故乡没有消息传来。归乡的梦如同丝丝柳绦,那是水乡春初的时候。年华易逝令人忧愁,又到了春分时节。还记得绮丽的窗前,玉箫声起新燕飞舞的日子。花蕊沾着露水仿佛吐出秋愁,燕支(即胭脂)点染在花枝梢头仿佛雨滴。插在鬓边的花朵娇艳新鲜,花儿红艳月亮又圆。带来满袖花香,白日安静时轻声吟哦等待。白发之人也自有风流之处,美好的花朵总是聚在一起。春风里桃花映照着人面,春江直接送走远行之人。花落后又到了秋天,有人长久地倚靠着高楼。归来的舟船竞相辨认,家就在清澈潭水之畔。潭水隔开了岁月的春天,桃花仍然依傍着人。年来体会东风的意韵,骗得人尝尽忧愁滋味。吹得客居的愁绪浓厚,东风又要与我分别。眉上春愁尚未消散,却无处传递消息。不要为落花皱眉,其实花也怜惜人。屏风上的黄莺仿佛劝人驾马去寻春,阳光窥窗照见刚刚画好的眉。梳妆完毕卷起帘子,晓风吹拂着绣花衣服。江城里的花还未被采撷,湖中的画舫如潮水般驶下。去哪里约邻家女子呢?就在前村的杨柳西边。花蕊沾露仿佛吐出秋愁,燕支点缀在花枝梢头如同雨滴。插在鬓角一朵娇艳,花红月又圆。带来满袖花香,白日安静时轻声吟哦等待。白发之人也自有风流之处,美好的花朵总是聚在一起。

注释

沾湿。如王维《渭城曲》‘渭城朝雨浥轻尘’。;舀,把液体盛出来,这里可理解为沾取,和‘浥’有相似之处。;即胭脂,是一种红色颜料,这里用来形容花朵颜色艳丽,仿佛被胭脂点染。;雕刻或绘饰得很精美的窗户。在古典诗词中常用来烘托美好的氛围或者女子的居处。

赏析

这六首《菩萨蛮》从多个角度展现了词人丰富的内心世界。文学手法上,词人善用情景交融之法,如‘归梦柳丝丝,水乡春浅时’,将归梦与柳丝、水乡的春景融合,柳丝绵柔细长,恰似那剪不断的归乡情思,营造出一种幽远、惆怅的意境。在情感表达方面,词中充满了思乡之愁、年华易逝之叹以及对美好事物消逝的感怀等。像‘年华愁易谢,又报春分也’,春分本是充满生机的时节,可词人却因年华老去而忧愁,对比之中更显哀愁。主题思想涵盖了思乡、感时伤事、对自然和生活的感悟等。词人通过对四季景色的描写,如桃花、春风等意象的运用,串联起不同的情绪与思绪,反映出对人生境遇的思考。整体风格婉约细腻,以细腻的笔触勾勒出内心的情感波澜。

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