菩萨蛮·渔川斋中遇郑倓忱、梅斐漪

姑苏城外有寒山寺，桃花源边有秦淮河水。大家各自漂泊东西。再次相逢就好像在梦中一样。吴刚是修月之人，应该促成这美好的姻缘。想要问问做媒的人，和郑子真相比怎么样呢。

亲家和连襟，泛指姻亲。也作‘姻亚’。；传说中伏羲氏之臣，古贤者。后多用作媒人的代称。；是一个人名，这里用来与蹇修人作比较，具体所指需结合当时的人物情境，可能是作者认识的一位品行高洁或与姻缘之事有关的人。

这首《菩萨蛮》在文学手法上，开篇通过地点的列举，‘姑苏城外寒山寺。桃花源畔秦淮水。’将两个富有诗意与地域特色的地方并置，一为清冷古寺所在，一为烟水迷离的秦淮，形成一种空间的转换与延展之感，为下文人物的漂泊与重逢营造出一种带着沧桑感和奇幻感的氛围。从情感表达来看，‘飘泊各西东。重逢似梦中。’直白地抒发了漂泊离散后的惊喜重逢之情，这种情感简单而真挚，很容易引起读者共鸣。在意境营造方面，寒山寺的幽冷静谧与秦淮水的灵动，构建出一种空灵而略带惆怅的意境，这种意境与人物的漂泊经历相融合，有一种时空交错的美感。主题思想上，既有对友人重逢的感慨，又透露出对美好姻缘的一种戏谑调侃，如‘吴刚修月者。合结仙姻娅。为问蹇修人。何如郑子真。’，主题丰富多元，充满生活气息。