将进酒

明 · 于慎行 · 七言

原文
君不见洛阳城东桃李花,暮时红雨早时霞
又不见瑶台素月飞银阙,三五蟾光四五缺
人生行乐不须愁,富贵豪华电露流
昔时鼎盛五侯里,今时零落成荒丘
长安贵人眼中数,规名规利何太苦
日中走马平津第,绛尘拂衣汗成雨
白衣苍狗在须臾,雷公駍鍧震下土
扬雄寂寞默守玄,贾谊太息将安补
青玉案,紫霞杯,与君沽酒临高台
烹龙炰凤白日暮,清歌妙舞香风来
朝不从骐骥游,暮不从黄鹄栖
浮名碌碌果何有,天地于我如醯鸡
茫茫吹万同一吷,曾史桀跖皆电灭
君今少壮复不饮,坐使红颜镜中歇
红颜销歇奈尔何,华发萧萧日以多
直须枕藉杯中酒,莫问浮沉海上波
译文 / 白话释义

您难道没看见洛阳城东的桃李花吗?傍晚时像红雨,早晨时如彩霞。又没看见瑶台之上的明月在银色的宫阙间飞转,十五月圆,而二十日就开始缺残。人生应当及时行乐不必忧愁,富贵荣华就像闪电朝露般短促。过去那些显赫一时的五侯之家,如今已零落成荒丘。长安的达官贵人引人注目,可是求名求利多么辛苦。他们白天在平津侯的府第前走马,红色的尘土沾满衣服,汗水如雨。世事变幻如白云苍狗就在片刻之间,雷公轰鸣震动大地。扬雄一生寂寞,默默坚守着玄道;贾谊徒然悲叹,又能有什么补救呢?端起青玉做的几案,拿着紫霞杯,我和您买酒登临高台。烹煮龙肉,烧烤凤凰,一直到白日西下,清歌妙舞伴随着香风传来。早晨不和骏马一起出游,晚上不和黄鹄一起栖息。那碌碌无为的虚名又有什么用呢?天地在我眼里就像瓮中的小飞虫。天地间万物被风吹着发出同样的声音,曾参、史鱼、夏桀、盗跖都像闪电一样消失了。您现在年轻力壮却又不饮酒,眼睁睁看着红颜在镜中消逝。红颜消逝又能怎样呢?白发一天天地增多。只管在酒杯中沉醉,不要管那海上的沉浮。

注释

本诗中形容落花如雨,化用了李贺‘况是青春日将暮,桃花乱落如红雨’之意,用来描绘暮时桃李花飘落的景象。;美玉砌成的楼台,传说为神仙居住的地方,在诗中营造出一种空灵、神秘的氛围。;道家谓天上有白玉京,为仙人或天帝所居;也指皇宫前的楼观,这里描绘出一种华丽、超凡的景象。;泛指权贵豪门。汉成帝时封王皇后的五个兄弟王谭等为侯,受到特别的恩宠,后泛指权贵之家。;象声词,形容雷声等巨大的响声,这里用以渲染世事变幻的突然性。;西汉辞赋家,他一生仕途不顺,默默治学,这里以扬雄的寂寞来暗示追名逐利并无意义。;西汉初年著名政论家、文学家,他虽有才华但政治上不得志,诗中用贾谊的叹息来表达对人生的无奈之感。;烤凤凰,这是一种夸张的写法,形容酒宴的丰盛。;骏马,常用来比喻贤才,这里指代美好的事物。;一种大鸟,诗中表示美好的归宿之类的事物。;酒瓮中生的一种小虫,用以形容人在天地间的渺小。;曾参和史鱼,曾参以孝行著称,史鱼以正直著称,这里泛指古代的贤人和正人君子。;夏桀和盗跖,夏桀是夏朝的暴君,盗跖是传说中的大盗,这里泛指恶人和坏人。

赏析

这首诗在意境上描绘了诸多宏大而又变幻的景象,如洛阳城东的桃李花的朝暮之变,瑶台素月的盈亏之态,营造出一种时光匆匆、世事无常的意境。从写作手法来看,诗中多处运用对比,像‘昔时鼎盛五侯里,今时零落成荒丘’,将往昔的繁华与如今的荒凉作比,鲜明地突出了富贵荣华的短暂。在情感表达方面,诗人主要传达出一种对人生短暂、世事无常的感慨,进而主张及时行乐的思想,既有对追名逐利者的批判,也有对人生的旷达态度。诗中引用了扬雄、贾谊等人物典故,增加了诗歌的文化内涵与思想深度。主题思想上,通过对自然景象、历史人物和社会现象的描写,表达了对人生价值和处世态度的思考,倡导摆脱虚名束缚,及时享受生活。

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