墙上难为趋
晋代 · 傅玄 · 五言
墙上的自己难以取悦（趋，有迎合、取悦之意），门外有车马经过，驾车的马好似在腾飞。用皮革和丝带系着玉佩，像繁密的藻草一样纷杂而茂盛。靠着车前的横木垂下长长的马缰绳，回头顾盼时目光中闪烁着光彩。贫穷的主人穿着破旧的鞋子，整理着褴褛的衣服。客人问道是生病了吗，脸色严肃神情没有疑惑。说出的话就像泼出去的水，说出的话就无法再收回。渭水边钓鱼的老翁，却被周文王所咨询。颜回居住在简陋的小巷，大圣孔子称赞他差不多达到了君子的境界。如果只知道富有而不知道节制，即使拥有千辆马车也比不上采薇而食的高洁。季孙因为节俭而显达，管仲因为喜好奢华而被诟病。夫差沉溺于淫逸奢侈，最终被越国包围。舍弃外在的荣华富贵，然后才能享有崇高的地位。迷惑的人多么众多，孔子难以知晓他们的德行。过于追求美反而会导致憔悴，还不如猪和猪崽肥壮。杨朱在道路的岔口哭泣，迷失道路让人悲伤。子贡想要自我夸耀，原宪知道他的错误。屈伸各有不同的态势，穷困和显达有不同的凭借。只有体会中庸之道，顺应先天的规律才不会违背天道。
古代驾车时位于两旁的马叫骖，中间驾辕的马叫服，这里指驾车的马。；草木茂盛的样子，这里形容玉佩等装饰的繁密茂盛。；拖着鞋子，这里表示贫穷者的状态，鞋子破旧且不整齐。；破烂、破旧，形容衣服的破旧。；差不多、接近，这里指颜回的品德接近君子的境界。
此诗从不同角度描绘了世间的种种现象和人物，通过对比来表达观点。如车马客的华丽与贫主的寒酸对比，展现了贫富的差异；颜回与夫差的对比，突出了不同的人生选择和结局。写作手法上，运用了比喻（如‘革组结玉佩，蘩藻纷葳蕤’）、用典（如‘渭滨渔钓翁’‘颜回处陋巷’等）等，使诗歌富有文化内涵。情感表达上，既有对贫穷者坚守气节的赞赏，也有对奢靡者的批判，同时流露出对中庸之道的推崇。意境营造上，描绘了不同阶层的生活场景，营造出一种复杂的社会氛围。主题上，强调了德行、节制、中庸等价值观的重要性。
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