栖禅寺
宋 · 崔放之 · 七言
原文
自从白马驮经始,宝地绀园知有几。
今见逍遥岩洞深,啼猿坞接栖禅寺。
嵯峨楼阁东西桥,掬水闻香景趣饶。
讲经云外天花落,卓锡林边暑气消。
尘埃不到松关口,僧老渐随松影瘦。
谁知好事眼能青,借与诗人信宿逗。
山高地僻月空圆,晨钟暮鼓惊龙眠。
看来懒把无生学,长笑一声归钓船。
译文 / 白话释义
自从白马驮着佛经开始(佛教传入中国),像这样的吉祥宝地、寺庙园林不知道有多少。今天看到幽深自在的岩洞,啼猿所在的山坞连接着栖禅寺。高峻的楼阁与东西向的桥,捧起水就能闻到香气,景色意趣十分丰富。在云端之外讲经天花飘落,在卓锡泉边树林旁暑气消散。松关之处没有尘埃沾染,老僧随着松影渐老渐瘦。谁能知道好事之人对我青眼相看,借宿此地让诗人停留两晚。山高地僻之处月亮独自圆满,晨钟暮鼓惊扰了蛟龙的睡眠。看来我懒得去学习无生之学(佛教教义),长笑一声回到钓鱼船上。
注释
佛寺的别称。绀,gàn,本义是一种深青带红的颜色。;cuó é,形容山势高峻。;jū,双手捧取。;卓,立;锡,锡杖,和尚所用。因和尚行必持锡杖,故以‘卓锡’表示僧人在某地居留。;佛教语,指无生无灭的真谛。
赏析
这首诗在文学手法上,首联运用典故,‘白马驮经’点明佛教传入的源头,为诗歌增添了历史文化底蕴。颔联通过描写‘逍遥岩洞深’和‘啼猿坞’,勾勒出栖禅寺周边的环境,一静一动,使画面富有层次感。颈联‘嵯峨楼阁东西桥,掬水闻香景趣饶’从视觉和嗅觉角度描写景色,展现出禅寺景色的美妙。‘掬水闻香’细腻地传达出此地清新的气息和独特的氛围。‘讲经云外天花落,卓锡林边暑气消’在描绘禅寺讲经场景的同时,融入了神话色彩,‘天花落’使画面变得奇幻。诗中的情感表达较为复杂,既有对栖禅寺美景的喜爱与欣赏,如对景趣饶的描写;又有对老僧生活状态的刻画所流露出的一种超脱尘世之感。在意境营造上,全诗营造出一种清幽、静谧且富有禅意的意境,像‘尘埃不到松关口’等描写,远离尘嚣。主题思想上,既描绘了栖禅寺的风光,又表达了诗人对佛教文化的感悟,以及对尘世之外自由生活的向往。
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