启母石

大自然造就了奇特的石头，自古以来就矗立在此地。为何那些好事之人，竟指认它为涂山氏（所化）。大禹是神圣之人，启也是贤能之人，他们的事迹清晰地记载于经史之中。各种奇异的说法众多却只是白白流传，只能够供人一笑罢了。我前来盘着腿坐在石头背阴处，石头上题的诗难以全都看到。白色的石头色彩斑驳变成青黑色，站着看和躺着看应该都很相似。听闻说前面山峰的洞窟山谷幽深，超逸的兴致飘飘然，于是提起衣服起身。向北登上层层山峦放眼望去，山川广阔无垠自然地耸立流淌。

指大自然，造化。；自古以来，‘镇’在这里表示长久、一直的意思。；传说大禹的妻子是涂山氏之女，这里涉及到关于启母石的传说，有人认为启母石是涂山氏所化。；指古代的经典著作和史书，是被认为具有权威性的文献。；石头的背阴面，即阳光照不到的一面。；色彩杂乱、错落有致的样子。；青黑色。；山洞和山谷。；超逸豪放的意兴。；指山川河流的流动和耸立。

这首诗从文学手法上看，叙事与议论相结合。开篇先描写启母石的存在，这是叙事部分，‘大造产奇石，镇古植于此’直接点明启母石的奇特以及它久远的存在。接着展开议论，对将启母石指为涂山氏这种说法进行否定，‘如何好事者，指为涂山氏。禹也神圣启也贤，事迹分明垂经史。异说纷纷徒浪传，堪供一笑而已矣’，通过引用经史中的记载，强调禹和启的贤圣，认为那些奇异说法毫无根据，体现出一种对荒诞传说的批判态度。在情感表达方面，诗人对那些无根据的传说表现出不屑一顾的态度，如‘堪供一笑而已矣’，同时也表达出自己对山川自然的喜爱之情，从后半部分对在启母石处的所见所感的描写可看出。在意境营造上，通过对启母石本身的描写，如‘白石斑驳成黛色，立卧合看应相似’，以及周围环境‘前峰洞壑幽’‘莽莽山川自流峙’的描绘，营造出一种古朴、清幽又壮阔的意境。主题思想主要是对历史传说进行甄别，尊重经史记载，同时也展现出诗人对自然景观的欣赏与陶醉。