清心轩为徐彦澄赋
明 · 倪谦 · 五言
原文
至人本无欲,贤者能寡之。
天真洞轩豁,灵台果何疵。
彼哉夸毗子,汨汨务外驰。
玄珠浊水昏,宝鉴凝尘缁。
畴能濯与拭,粲然发光辉。
南州孺子孙,克已恒自持。
冀令方寸间,清如湛涟漪。
心清万理明,酬应靡不宜。
宁知众欲攻,伺隙抵我巇。
勉焉慎毋间,素魄当空垂。
译文 / 白话释义
道德修养极高的人本没有欲望,贤能的人能够减少欲望。内心纯真便会豁达开朗,心灵深处果真有什么瑕疵呢?那些阿谀奉承的人啊,纷纷扰扰一心向外追逐。黑色的明珠在浊水中变得昏暗,宝贵的镜子蒙上灰尘变得污浊。谁能洗涤擦拭它们,使它们光彩照人呢?南方有位年轻人,能够克制自己始终自我把持。希望让自己的心间,像清澈的涟漪一样纯净。内心清澈那么万千道理都会明了,应酬没有什么不恰当的。怎知众多的欲望会来攻击,寻找缝隙来冲击我的弱点。努力啊千万不要有间隙,皎洁的月亮当空高悬。
注释
指思想或道德修养最高超的人,出自《庄子·逍遥游》‘至人无己,神人无功,圣人无名。’;减少,在此处表示减少欲望。;以阿谀、卑屈取媚于人。出自《诗经·大雅·板》‘天之方懠,无为夸毗。’;黑色的明珠,这里比喻美好的品德或纯净的心灵。;宝贵的镜子,比喻人的内心。;谁。;这里指年轻人。;克制自己,约束自己。;清澈。;缝隙,这里指心灵的弱点之处。;月亮的别称,这里比喻清心的状态应该像明月一样高洁。
赏析
这首诗在文学手法上运用对比手法,将至人、贤者无欲或少欲的状态与‘夸毗子’逐欲的状态进行对比,突出清心寡欲的主题。情感表达上,诗人对清心自持的人表示赞赏,对被欲望驱使的人带有批判之情。在意境营造方面,通过描绘清心的状态如‘清如湛涟漪’,与被欲望蒙蔽的状态如‘玄珠浊水昏,宝鉴凝尘缁’形成鲜明对照,营造出清浊分明的意境。主题思想围绕清心寡欲展开,阐述清心对于明理、应酬等的重要性,同时也告诫人们要警惕欲望的攻击。
主题与意象
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