禽言九首

明 · 王佐(汝学) · 诗词

原文
不如归去,中原虽好难长住
凤巢岂可群枭聚,枭聚凤巢翻牖户
翻牖户,伤心忍见冬青树
真人祝网开生路,不如归去
得过且过,贪多取祸
吕郎已有千金赀,何须更想居奇货
请看吕郎晚年事,荣辱相寻可流涕
姑恶姑不恶,子妇怨姑错
田间饷耕是姑炊,机中织纬是姑络
妇饫饱饭姑肠饥,妇厌暖衣姑身薄
姑不恶,怨姑错
总不好纸笔,生男无美质
莫怪陶渊明,但饮杯中物
生儿愿愚鲁,东坡厌聪明
聪明反误身,愚鲁多公卿
知一不知二,听予山鸟声
泥滑滑,不可行
雨潇潇,日欲暝
劝君莫行君不听,猛虎山前啸一声
傍人见此心胆惊,而我为君双泪并
君兮君兮,待尔七尺之躯何太轻
春起也,问花开未开
花开须趁早春来,莫待梨园羯鼓催
遇时花好徒教好,俗眼看花在春早
春去也,阔茫茫,不知春去在何方
花飞红锦水流香,花落斜阳易断肠
花时好看还须看,莫待无花空自叹
提壶芦,无酒沽
海城花落春日晡,飞上酒树立斯须
问树有酒树言无,树言主翁作欢娱
年年只向酒树需,只今酒尽树欲枯
有酒名,实空虚
提壶芦,无酒沽
行不得哥哥,苦竹丛深暮雨多
平平中道人所行,莫是哥哥行偏颇
道傍自古多荆棘,所以哥哥行不得
译文 / 白话释义

不如归去啊,中原虽然美好但难以长久居住。凤凰的巢穴怎能让一群恶鸟聚集,恶鸟聚在凤巢翻动门窗。翻动门窗啊,伤心地不忍看到冬青树。有道之人张开罗网给予生路,不如归去。能过且过吧,贪婪多取会招来灾祸。吕郎已经有千两黄金的财产,何必还想要囤积居奇。看看吕郎晚年的事情,荣耀耻辱相继出现令人流涕。婆婆恶不恶呢,儿媳埋怨婆婆是错的。田间送饭耕种是婆婆做饭,织布机上织纬纱是婆婆在理线。儿媳吃饱饭而婆婆饿着肚子,儿媳厌烦暖衣而婆婆衣衫单薄。婆婆不恶,埋怨婆婆是错的。总是不喜好读书写字,生下的男孩没有美好的品质。不要责怪陶渊明,只是饮酒罢了。生儿希望愚笨鲁钝,东坡厌恶聪明。聪明反而害了自身,愚笨鲁钝的多为公卿。知道其一不知道其二,听我这山鸟的声音。道路泥泞湿滑,不可以行走。雨淅淅沥沥,太阳快要落山。劝你不要前行你不听,猛虎在山前吼叫一声。旁人看到这种情景心胆俱惊,而我为你流下两行泪水。你呀你呀,对待你七尺身躯为何如此轻视。春天来了,问花开放了没有。花要趁着早春盛开,不要等到梨园用羯鼓催花。遇到花开得好也只是徒然美好,世俗之人看花在于春天来得早。春天离去了,广阔而渺茫,不知道春天去到了哪里。飞花像红色锦缎,水流带着香气,花落的时候斜阳下容易让人断肠。花开的时候好看就要去看,不要等到没有花的时候空自叹息。提壶芦,没有酒可买。海城花落春天的午后,飞到酒树上待一会儿。问树有没有酒树说没有,树说主人只是寻欢作乐。每年只向酒树索求,到现在酒没了树也要干枯了。有酒的名字,实际上空虚。提壶芦,没有酒可买。走不得哥哥,苦竹丛深处傍晚雨多。平常道路是人们行走的,莫非是哥哥走偏了。道路两旁自古以来就有很多荆棘,所以哥哥走不得。

注释

恶鸟聚集,常用来比喻恶人或小人聚集。;同‘资’,钱财。;饱食。;古代打击乐器,此处‘梨园羯鼓催’有珍惜时光之意。;申时,即午后三点到五点。

赏析

这首诗运用禽言的形式,借鸟儿的话语来表达丰富的思想情感和人生哲理。从文学手法上看,每一小节都以禽言起兴,如“不如归去”“得过且过”等,既增添了诗歌的趣味性,也为后文的议论抒情奠定基础。在意境营造方面,通过描写不同的场景,如“雨潇潇,日欲暝”“花飞红锦水流香”等,构建出或凄清或美好的画面。在情感表达上,既有对世事无常、荣辱转换的感慨,如“请看吕郎晚年事,荣辱相寻可流涕”,又有对家庭关系的思考,像对婆媳关系的独特剖析;还有对人生的劝诫,像“聪明反误身,愚鲁多公卿”劝人不要过于聪明自误。主题思想上涉及对社会现象、人生态度、家庭伦理等多方面的探讨。整体风格质朴,以简洁的语言传达深刻的内涵。

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