沁园春

耳朵、眼睛、肺腑、肚肠，不由我自己做主，又能由谁呢？也不需要严君平那样的相士，不需要詹尹那样占卜，没有疑惑何必占卜，不占卜又有什么可疑惑的呢。归隐田园，一下子有了新的感悟，难道是为了曹魏黄初年间或者东晋义熙年间那样的世道吗。天下的事情，只要去做自己认为可行的，自然就合乎时宜。伟大啊，根据时势运用《易经》的智慧。纵然是勾践那样狠毒（传说勾践鸟嘴能食子皮），又能怎样呢。感叹像塞翁失马，失是得的根本；像刘毅赌博赢了，赢却是输的根基。大的狡黠小的痴傻，有余或者不足，谁能肯定长寿与早夭哪个先来呢。眼前的事物，纵然是铜山金屋般的富贵，一旦死去全都化为乌有。

严君平，西汉隐士，善于占卜。；战国时楚国的太卜，善于占卜。；指归隐者的家园。典故出自东汉赵岐《三辅决录·逃名》。；三国魏文帝曹丕年号。；东晋安帝司马德宗的年号。；鸟嘴，此处用以形容勾践的狠毒。传说勾践鸟嘴，能食子皮。；彭祖长寿，殇子早夭。比喻寿命长短。；指财富。典故源于汉文帝赐邓通铜山，让他自行铸钱。；极言屋舍的华丽富贵，有金屋藏娇的典故。

这首词在文学手法上，多处运用典故，如‘君平’‘詹尹’‘塞翁失马’‘刘毅赌博’等典故的运用，增加了词的文化内涵与历史厚重感。通过这些典故，表达出对世事无常、得失相倚的深刻理解。在情感表达方面，流露出一种对人生的无奈与旷达之情。无奈于自身的不由自主，又在对世事的看透中表现出旷达。在意境营造上，整体意境深沉、沧桑，从对自身的思考到对天下事的感悟，再到对生死、得失的喟叹，层层递进。主题思想围绕着对人生的思考展开，探讨人生中的得失、命运的不由自主、生死的无常以及对世事应有的态度等，既有哲理的思考，也有对人生的深沉感叹。