沁园春·己丑新正
明 · 杨慎 · 五言
我已经非常衰老了啊,感叹在天涯漂泊的岁月,为何总是频频催促(人老去)。无奈这斑白的头发众多,长达三千丈(夸张手法,极言白发之长),一片赤诚之心虽然明亮,却也渐渐化为灰烬。归隐的田园在秋天已经荒芜,那五湖(指代归隐之处)距离十分遥远,儒家的学说对我又有什么用呢?您知道吗,盼望那行云不停,流水难以再回头。孤独寂寞有谁与我一起排遣呢。那些好事之人,只能输给酒(曲秀才为酒的别称)了。凭我这昏花的老眼,哪里还需要去看窗外,这衰弱多病的双脚,最害怕登上高台。思绪在花开之前就已萌发,人却在大雁回归之后才归来,百感交集之中勉强自我排遣。纵情狂歌很好,只有清风陪伴我,明月不要猜疑(我的心意)。
白色的毫毛,这里指白发。;明亮的样子。;东汉赵岐《三辅决录·逃名》记载,西汉末年,王莽专权,兖州刺史蒋诩告病辞官,隐居乡里,于院中辟三径,唯与求仲、羊仲来往。后常用‘三径’指家园或隐士居所,有归隐之意。;春秋末越国大夫范蠡,辅佐越王勾践,灭亡吴国,功成身退,乘轻舟以隐于五湖。这里指归隐之处。;酒的别称。出自唐·冯贽《云仙杂记》中记载的故事,因酒能给人带来灵感和慰藉,故被称为曲秀才。
这首词在文学手法上,运用了夸张的手法,如‘霜毫种种,三千盈丈’,极言自己的衰老,白发之长,增加了一种沧桑感。同时多处用典,‘三径’‘五湖’都是典故,三径指代隐士的家园,五湖是归隐之处,借这些典故表达自己对归隐的向往和难以实现的无奈。情感表达上,充满了一种衰老、孤独、落寞之感,如‘寂寥谁与徘徊’直接抒发孤独之情,又有对时光流逝的无奈和哀叹,像‘叹天涯岁月,何苦频催’。在意境营造上,通过描写自己的衰老形象,如老眼昏花、病脚支离,还有对归隐之地的向往等,构建出一种萧索、落寞的意境。主题思想上反映了作者在岁月流逝中的无力感,对自己人生境遇的感慨,既有儒家学说无法实现抱负的失落,也有对归隐生活的向往和难以实现的惆怅。
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