沁园春·寿孙母龚太君为又学赋

问这位母亲是谁呢？是像姜氏、陶氏，还是尹氏、班氏那样的贤母。回忆早年她教子读书，孤灯昏暗不明，当年讲学之处，佩饰轻响。她庄重得如同经师，曾经传授《女诫》，美好的名声将千秋传颂。现在她在哪里呢？在鹿门山深处，介子山之间。这样的高尚风范还有谁能够企及呢？令人欣喜的是夫妇一同隐居，在幽静的绿野悠闲度日。何况常常侍奉着母亲出游，就像潘岳侍奉母亲那样，花前有竹轿代步，身着彩衣承欢膝下，庭院里色彩斑斓。快乐地含饴弄孙，贫困时能尽孝养亲，哪里知道人生道路的艰难。尤其令人羡慕的是，听到祝酒之后，春天的鸟儿鸣声婉转。

熊胆制成的药丸。唐柳仲郢幼嗜学，其母曾和熊胆丸，使郢夜咀咽，以苦志提神。后用为贤母教子的典故。；红色帷幕。后常指讲学之处。；古代女史用以记事的杆身漆朱的笔。后多指代女子文墨之事。；鹿门山，在湖北襄阳。东汉庞德公携妻隐居于此，后常用以指隐士所居之地。；此处应是指代隐居之地，介子推曾隐居绵山，这里可能借介子推之典故表示龚太君所在的隐居之所。；晋潘岳《闲居赋》有‘太夫人乃御版舆，升轻轩，远览王畿，近周家园’之句，后以‘潘舆’为养亲之典。；相传春秋楚老莱子侍奉双亲至孝，行年七十，犹着五彩衣，为婴儿戏。后因以‘莱衣’表示孝养父母。；含着饴糖。形容亲子之情，常用来表示晚年的幸福。；孔子弟子子路，自己吃野菜却从百里之外背米侍奉双亲。后用来表示奉养父母。；犹霞杯。指美酒。；鸟鸣声。

从文学手法上看，这首词运用了用典的手法，如‘姜’‘陶’‘尹’‘班’等诸多古代贤母的指代，‘熊丸’‘绛帷’‘潘舆’‘莱衣’等典故的运用，丰富了词作的内涵，以古喻今，生动地展现出孙母龚太君的贤德形象。在情感表达上，充满了对龚太君的敬重与赞美之情，通过对她的生平事迹、品德风范的描述，表达出对这样一位贤母的钦佩。在意境营造方面，描绘出一幅宁静、闲适的隐居生活画面，如‘鹿门深处，介子山间’‘萧萧绿野闲’等词句，营造出一种远离尘世喧嚣的清幽意境。主题思想上，主要是歌颂龚太君的贤德以及她所享受的天伦之乐。词的上阕着重刻画龚太君的贤德形象，下阕更多地描写她晚年的闲适幸福生活。