齐天乐

大海干涸，天吴（水神）也哭尽了眼泪。天河之水又再次涨满。从古至今的鱼龙，如雷电收起卷走一般，在宇宙中不过是刹那间的嬉戏。香草沉水芷草坠落。想要重新整理荷叶做成的衣服（喻高洁品行），突然惊讶于自己的腰肢变细（喻自己的落魄憔悴）。还有那干将宝剑，它冲向牛宿斗宿（喻壮志）又会是怎样的情形呢。成都万里桥摇动（暗指世事动荡）。叹息什么时候能再次见到，杜鹃啼叫而人奋起（有恢复山河之意）。孤竹君的两个儿子那样清高，紫荆花已经半落，到如今吟诗吟到精神枯竭憔悴。像对着床榻那样的相聚永远不再有了。只能在梦中萦绕着青神（地名，有怀念故土等意），尘埃遮蔽了白帝城（暗指世事昏暗）。重新返回《离骚》（表达追慕屈原高洁品行及对现实的不满），众人皆醒而我独自沉醉（不与世俗同流合污）。

水神名。《山海经·海外东经》记载其八首人面，八足八尾，皆青黄。；兰、芷都是香草，‘沉’‘坠’表示香草的沉沦坠落，暗喻高洁品质的被摧残或美好事物的消逝。；古代宝剑名，常用来比喻壮志或杰出的才能。相传为春秋时吴人干将所铸剑。；孤竹君是商末周初的人，他有两个儿子伯夷、叔齐，互让君位，后耻食周粟，饿死在首阳山，这里以‘孤竹双清’表示清高的品德。；一种植物，常象征家庭和睦、骨肉情深，这里‘紫荆半落’表示美好的事物正在消逝。；地名，在这里可能是词人思念的故土或有特殊意义的地方。；白帝城，在今重庆市奉节县，这里‘尘昏白帝’表示现实的昏暗、浑浊。

这首词在意境上雄浑壮阔又夹杂着悲怆凄凉。上阕开篇描绘出大海干涸、天河涨水等宏大而又奇异的景象，营造出一种宇宙变幻无常的氛围，‘万古鱼龙，雷收电卷，宇宙刹那间戏’一句更是把这种宇宙的宏大与变幻的迅速进行强烈对比，凸显出在自然和宇宙面前万物的渺小与短暂。‘沉兰坠芷’开始从自然景象转入自身境遇，以香草喻高洁品质，而‘顿惊腰细’则暗示自己遭遇困境后的憔悴。‘尚有干将，冲牛射斗定何似’借干将宝剑的典故，表达出自己的壮志难酬。下阕‘成都桥动万里’以桥动万里来暗喻世事的动荡不安。‘孤竹双清，紫荆半落’运用典故和自然景象，既表达出对高洁品质的向往，又有对美好事物消逝的哀叹。‘对床永已’表达出对往昔美好相聚时光不再的惆怅。‘但梦绕青神，尘昏白帝’虚实结合，以梦境来寄托对故土或者理想境界的思念，而‘尘昏白帝’描绘出现实的昏暗。‘重反离骚，众醒吾独醉’直抒胸臆，表达自己追慕屈原，不愿同流合污的情怀。整首词文学手法多样，有比喻，如以香草喻高洁；有典故的运用，如干将、孤竹等典故；有对比，如宇宙宏大与生命短暂的对比；有虚实结合，梦境与现实的描写。情感表达丰富，包含了壮志难酬、对高洁品质的坚守、对世事的忧虑、对往昔的怀念等多种情感，主题思想上表达出在复杂动荡的社会环境中，词人坚守自我、不与世俗同流合污的高尚情操。