齐天乐 三弟寄椒珠并蜀笺数种赋此二阕示之 其一

清 · 杨芳灿 · 五言

原文
申椒密缀骊珠颗,玲珑是谁呈巧
郁烈盈怀,匀圆在握,雅称骚人襟抱
奇芬缭绕
似颂过灵花,酌来春醥
佩作香璎,辟邪不用铸刚卯
休嫌幻成圆相,当风偏逆鼻,生性孤峭
兰是同心,桂原共气,风格自怜差老
禅机悟早
爱百八牟尼,一般香妙
证人闻思,带些辛味好
译文 / 白话释义

申地的花椒紧密地缀着像骊珠一样的颗粒,这般玲珑是谁展现出的精巧?浓郁的香气满盈怀中,圆润地握在手中,很合诗人的情怀。奇妙的芬芳缭绕不绝。就好像歌颂过有灵气的花朵,又如同饮过春天的美酒。佩戴起来作为香璎珞,想要辟邪都不用铸造刚卯(一种辟邪饰物)了。不要嫌弃它变幻成圆形的模样,迎着风时偏偏刺鼻,天生性情孤傲峭拔。兰花是同心之物,桂花原本就同气连枝,相比之下自怜风格有些老气。早早地就悟到了禅机。喜爱那一百零八颗佛珠,有着同样美妙的香气。作为证悟之人听闻思考,带着些许辛辣的味道才好。

注释

申地的花椒。申,古地名。椒,花椒,可作香料。;传说中骊龙颔下的宝珠,这里形容花椒颗粒圆润晶莹,如同宝珠。;清酒,这里用来形容花椒的香气如同饮过美酒般美妙。;即璎珞,一种用珠玉串成的装饰品,这里说把花椒佩戴成香璎珞。;汉代流行的一种辟邪饰物,这里说椒珠有辟邪功效,不用刚卯。;佛珠,这里将椒珠与佛珠相类比,表达对椒珠的喜爱。

赏析

从文学手法上看,此词运用了大量的比喻、拟人等手法。如将花椒比作骊珠,形象地描绘出花椒颗粒的圆润晶莹,‘似颂过灵花,酌来春醥’则是用通感的手法,将花椒的香气与颂花、饮酒的美妙感觉相联系。在情感表达方面,作者对三弟寄来的椒珠和蜀笺有着喜爱之情,同时借椒珠表达自己独特的审美与情怀,如‘佩作香璎,辟邪不用铸刚卯’体现出一种对椒珠特殊功能的喜爱与珍视。在意境营造上,通过对椒珠的外形、香气等细致描写,构建出一个充满奇香与雅趣的氛围。主题思想上,既有对物的欣赏,也融入了自身的感悟与情怀,展现出作者的生活情趣与精神境界。词中既有对椒珠本身特质的描写,又将其与兰、桂、佛珠等相联系,表现出一种对不同事物在精神层面上相通性的思考。

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