秋怀
明 · 黎民表 · 七言
想要登上高楼却思绪迟缓，边关要塞的景象比往昔更加萧条。草木在风中传递着秋意的浓烈，战鼓的声音传入北方的云中满是悲戚。不知管宁何时从东海归来，梅福去往吴门是确定无疑的。满头白发时在烽火硝烟中重新观览古迹，芙蓉在曲江的岸边已经枯萎。帝王之气在崤山函谷关始终没有改变，建章宫的宫殿一下子化为灰烬。瑶池的青鸟仍然频繁降临，渥水的神马却还没有到来的迹象。丛生的菊花渐渐荒芜，陶元亮一样的病体难以支撑；江边的兰草开始凋谢，如同屈原般哀伤。江天上的鸿雁向着远方飞去，极目远望神州又回过头来。玉泉远远地流入昆池，百尺栏杆俯临着碧绿的水波。彩色的缆绳系着龙凤装饰的大船，雕饰的柱子深锁着柏松的枝叶。侍奉的臣子佩玉鸣响走向远方的红枫，宫女们临着云霞彩袖低垂。曾经参与京城之人夸赞盛事，如今却在周南之地感叹衰老迟暮。旧时京城地势雄伟如同盘绕的蛟龙，设下的险要地势曾经足以抵挡百万雄兵。军队还没有从沧海收兵，战争的烽火又从南京燃起。包容荒远之地的人们最终还是要询问的，竹箭在空山中难道能无尽地供应。看那愚蠢的鲸鲵（喻指敌人）将要被扫除干净，帝王的属车还打算等待到泰山封禅。荆州之地的军事檄文像流星般飞驰，百万战船在长江上游云集。白天峡谷幽深豺虎卧伏，青天里登山的石径不见旌旗（表示处境艰难）。孤军奋战即使铜柱有捷报传来也是空的，在昆仑山的苦战实际上还没有停止。君主此时的忧虑不小，征讨南方的将领们不要停留。南越王曾经雄踞一方拥有离宫，翠竹黄花还在帝王车驾经过的道路中。五岭的山川还留存着霸气，百年间天地的风气已经改变。沧波上日落时旌旗晃动，白露降下的秋高时节帐殿已经空无一人。庾信不要再在江南写那哀伤的赋了，汉家的城阙如今正青葱茂盛。花木栽种成带延伸到远方的郊野，北山孤独地耸立着寄身的幽亭。汉代皇陵的岁月随着沧海变迁，秦代的营垒在风烟中断于井陉。十年的漂泊生活生出白发，有谁能推荐我登上高位呢。断绝尘世的烟波中拿起鱼竿离去，就像严子陵在江湖中做一颗客星。在长安客居饮食一年比一年萧条，金马门的才士常常被召见。一旦卧于山林就搁置了华美的文笔，好几次落泪远望青天。玉山琼树被风尘阻隔，庾岭的梅花距离驿站路途遥远。不要依仗能在甘泉宫献赋，如今朝堂上已经满是官员了。
指秋气。古人以五行配四季，秋属金，故称秋气为金气。；古代军中常用的乐器，指大鼓和小鼓，这里指代战争。；三国时期的隐士，他避居辽东。这里借指隐士的归宿。；西汉末年的隐士，他弃官归吴地。此处用以表示隐逸。；陶渊明，字元亮，这里借指自己如同陶渊明一样的病体和失意。；指屈原，屈原无辜被放逐，投汨罗江而死，‘累’表示无罪而被迫害。这里借屈原表达哀伤。；旗帜的通称。；比喻凶恶的敌人。；正宫之外供帝王出巡时居住的宫室。；漂泊失意。
这首诗在意境上营造出一种衰败、萧瑟与落寞的氛围。从开篇描绘高楼之上所见关塞的萧条，到诗中多处提及的古迹的衰落，如‘王气崤函终不改，建章宫殿倏为灰’，将历史的沧桑感与现实的萧索相融合，给人以强烈的今昔对比之感。在写作手法上，运用了大量的典故，如‘管宁东海’‘梅福吴门’‘庾信江南休作赋’等，借古喻今，丰富了诗歌的内涵，使短短的诗句蕴含了深厚的历史文化底蕴。情感表达上，诗人充满了对国家命运的忧虑，如‘三关羽檄似星流，百万戈船拥上游。白昼峡深豺虎卧，青天磴绝旆旌愁’，写出了军事形势的严峻；同时也有自己壮志未酬、身世飘零的悲叹，像‘十载栖迟生白发，何人推引上青冥’，反映出诗人在现实中的不得志与对往昔盛景的怀念。主题思想围绕着对国家兴衰、历史变迁的感慨，以及自身命运的悲叹展开，通过描绘秋景、古迹、军事等多方面的景象，展现出一个复杂而深沉的思想境界。
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