秋日登玄览台

明 · 陈锡 · 五言

原文
靡靡流火西,鲜飙扫馀燠。
奇怀迈良辰,散步粤山麓。
林峦蔚葱茜,丘壑缭而曲。
振缨蹑崇台,神情若新沐。
绰约台上人,清扬美如玉。
冥心观太初,天地渺一粟。
幻形忘赘疣,委运付亭毒。
浮云寓太虚,不满一捧腹。
悠哉偕友朋,适意此盘谷。
岸帻南斗旁,云溟聘遐瞩。
徜徉四山暝,日入欢未足。
秋声动乔林,飒飒度疏竹。
松灯奚待篝,明月自为烛。
真乐同逍遥,岂必骖黄鹄。
译文 / 白话释义

缓慢西下的大火星渐渐沉落,清新的疾风扫去剩余的暑气。满怀奇妙的思绪在美好的时刻出行,漫步在粤山的山麓。山林峰峦草木茂盛青葱,山丘沟壑曲折环绕。提起冠带登上高高的玄览台,精神好像刚刚洗沐过一样清爽。台上之人姿态柔美,眉清目秀美如美玉。潜心观想宇宙初始的状态,感觉天地渺小如同一粒粟米。忘却自身如同多余无用之物的形体,顺从命运安排。浮云寄身于天空,还填不满一捧的空间。悠闲自在地与朋友相伴,在这盘谷之中惬意自得。推起头巾站在南斗星旁边,在云海之中极目远望。自由自在地漫步直到四周的山峦被暮色笼罩,太阳落山了还欢乐未尽。秋风在高大的树林间吹动,飒飒作响穿过稀疏的竹林。松间照明何须等待点燃篝火,明月自然就可当作蜡烛。真正的快乐是一同逍遥自在,何必一定要骑上黄鹄飞升呢。

注释

迟缓的样子。;大火星,即心宿二,每年夏历五月间黄昏时心宿在中天,六月以后,就渐渐偏西。时暑热开始减退。;清新的风。;暖,热。;蔚,草木茂盛;葱茜,青葱茂盛的样子。;提起冠带,有整肃之意。;登上。;形容人的容貌清俊秀丽。;道家指天地未分之前的混沌元气,这里指宇宙初始的状态。;比喻多余无用之物。;养育,化育。;推起头巾,露出前额,形容态度洒脱,不拘束。

赏析

这首诗在意境上营造出一种旷远、清幽且富有哲理的氛围。诗的开头描绘了秋日的景象,流火西沉、鲜飙扫暑,点明了时节,为全诗奠定了秋意渐浓的基调。从写作手法来看,多处运用描写,如‘林峦蔚葱茜,丘壑缭而曲’,生动地写出山林景色的繁茂与曲折,给人以画面感。在情感表达方面,诗人通过描绘登山所见所感,表达出一种旷达、闲适的心境,既有对自然景色的喜爱之情,也有对宇宙人生的思考。诗中‘冥心观太初,天地渺一粟’等句体现出一种对宇宙渺小的感悟,有道家的思想痕迹,主题思想包含了对自然的欣赏、对闲适生活的追求以及对宇宙哲理的思考等。诗人在台上与友人一同观景,在日落后还沉浸于秋景之中,体现出一种陶醉于自然的情感。而明月作烛等描写更增添了一种清幽的意境。

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