秋日同黎君选徐木之侄明公儿准集愚公楼时方延僧诵法华经分赋四首
明 · 何吾驺 · 五言
高松披散着早晨的寒霜，梵音诵读之声传满各方。青山靠近藏书之处，出游因为有选佛之场。桂花香气连着席边的青草，竹子的翠色映入藤床。蒹葭在傍晚摇曳生姿，无言却意趣悠长。花在人意下开放较晚，醉意之色与秋霜相融。很久没有与僧人交谈，怎知制象的痴狂。六经都可作为注脚，一品自然散发名香。我在澄湖有所得，天气清朗登上画船。近来学习无生的偈语，莲花沾染佛香。避开人群云彩也变得慵懒，靠近水泽原野更加绵长。鱼儿因为听经而跳跃，花儿因微笑而散发芬芳。像燕山巫峡那般的情思，怎能忍受泪水沾湿衣裳。因为有喜爱云萝的癖好，青山靠近矮墙。古老的烟雾笼罩着怪石，新涨的水荡漾如潇湘。浅饮而忘记僧人的戒律，高声吟诗喜欢客人的狂放。谁会怜惜嵇康阮籍这类人，披散头发在沧浪之水边。
佛教徒诵经的声音。梵，是与古印度有关的事物，佛教起源于古印度，所以常用‘梵’来指代与佛教相关的事物。；指开堂、设戒、度僧之地。这里是说此地有佛事活动。；芦苇一类的植物。在古诗中常用来营造一种清幽、萧索的意境。；佛教语，指禅宗的‘无生忍’偈。表达对佛理中不生不灭境界的感悟。；形容石头众多委积的样子。
从文学手法上看，此诗多处运用了对仗手法，如‘桂香连席草，竹色入藤床’，‘鱼以听经跃，花滋微笑芳’等，对仗工整，增强了诗歌的节奏感和韵律美。在意境营造方面，诗人将秋日的景色与佛事活动相融合，如‘高松散晓霜，梵诵满诸方’，勾勒出一幅清冷且充满禅意的画面。情感表达上，既有对眼前秋景的喜爱之情，又有对佛理的感悟以及一种闲适自在的心境。诗中的主题思想较为多元，既有对自然之景的描绘与欣赏，也有对佛事的感悟以及对自由闲适生活的向往。在描绘景色时，细致入微，如‘古烟巢磊砢，新水漾潇湘’，用‘巢’字形容烟雾缭绕怪石的景象很是新颖。
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