秋夕寄怀契上人
唐 · 皇甫曾(约公元七五六年前后在世)字孝常,润州丹阳人,皇甫冉之弟。生卒年均不详,约唐玄宗天宝末前后在世。天宝十二年(公元七五三年)杨儇榜进士,德宗贞元元年(785)卒。工诗,出王维之门,与兄名望相亚,高 · 七言律诗
原文
已见槿花朝委露,独悲孤鹤在人群
真僧出世心无事,
静夜名香手自焚
窗临绝涧闻流水,客至孤峰扫白云
更想清晨诵经处,独看松上雪纷纷
译文 / 白话释义
已经看到木槿花早晨被露水打湿而凋零,独自悲伤那孤独的仙鹤处在人群之中。真正的僧人超脱尘世心中没有俗事,寂静的夜里亲手焚烧名贵的香料。窗户靠近深涧能听到流水声,有客人来到孤峰就清扫白云(表示一种超逸的生活态度)。更加想念清晨念经的地方,独自观看松树上雪花纷纷飘落。
注释
木槿花,是一种常见的庭院花卉,其花朝开暮落。;被露水打湿而凋落,委,通‘萎’,wěi,这里表示凋零的意思。;指有道行的高僧。;超脱尘世,指出家修行等远离世俗之事。;深谷,险绝的山谷。
赏析
从文学手法上看,首联运用了对比的手法,将槿花朝露般的短暂易逝与孤鹤在人群中的孤独对比,营造出一种凄美、孤寂的氛围。颔联通过描写真僧静夜焚香的画面,展现出僧人宁静超脱的生活状态,其中“手自焚”这一细节描写,使画面感十足。颈联则是从听觉和视觉的角度描写僧人居住环境的清幽,‘窗临绝涧闻流水’是听觉描写,‘客至孤峰扫白云’是视觉描写,动静结合。尾联通过想象清晨诵经处松上雪纷纷的景象,进一步烘托出一种空灵、清幽、静谧的意境。在情感表达上,诗中既有对自身孤独的悲叹,又透露出对僧人那种出世生活的向往与倾慕。主题思想围绕着对僧人出世生活的向往,借僧人宁静的生活状态来抒发自己内心的孤寂与超脱尘世的渴望。
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