秋夜宿山中分题诗四首 其三 分得蒲团

明 · 郑文康 · 五言

原文
良工斩泽蒲,编织同屦捆
外圆似多智,中充如有本
跏趺僧入定,狼藉客醉混
坐马恐奔逸,乘车防覆损
独有山中禅,长年占安稳
译文 / 白话释义

优秀的工匠砍伐水泽边的蒲草,编织起来就像捆扎草鞋一样。它的外形圆润像是富有智慧,内部充实好似蕴含根本。和尚盘腿打坐进入禅定状态,醉客们横七竖八地混躺在一起。坐在马上恐怕会狂奔失控,乘坐车子要防止倾翻受损。只有山中的禅者,长久地占据着安稳(的蒲团)。

注释

古代泛称技艺高超的人。;生长在水泽边的蒲草。;此处指草鞋之类,捆扎的鞋子。;佛教徒的一种坐姿,即盘腿而坐,脚背放在大腿上。;佛教徒的一种修行状态,此时心定于一处,不起杂念。

赏析

这首诗在文学手法上,运用了比兴的手法。诗的开篇先描写蒲团的制作原料和编织方式,如同写物起兴。然后通过对蒲团外形‘外圆似多智,中充如有本’的描写,将蒲团拟人化,赋予其人格特征,这也是一种巧妙的文学表现。从情感表达来看,诗中透露出对山中禅者生活状态的一种向往。对比了尘世中的不安稳,如‘坐马恐奔逸,乘车防覆损’,与山中禅者在蒲团上的安稳状态,从而突出这种向往之情。在意境营造上,描绘了山中不同的人物场景,有入定的僧人和醉倒的客人,画面感很强。主题思想围绕着蒲团展开,通过蒲团这一意象,传达出对禅意生活的向往以及对尘世纷扰的一种超脱之感。

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