七月四日避暑天界禧上人西庵号天祥

七月四日到天界寺禧上人名为天祥的西庵避暑。为了避暑到远处的西庵寻找盟友，扑面而来的松风像是在夹道欢迎。竹林环抱之处敞开衣襟只觉浑身舒爽，斜靠在石床上睡觉梦魂也觉清净。庭院前古树参天可知僧人的年资，树林下白云悠闲能识出宦海之情。天下苍生都盼望着甘霖降下，凭借谁能唤起钵中的神龙让它行云布雨呢。

竹林茂盛的山坞。坞，四面高中间凹下的地方。；斜靠着枕头。欹，倾斜。；僧尼受戒后的年岁。；做官的志趣、意愿，这里可理解为对官场生涯的感悟。；连绵大雨，这里喻指恩泽。；钵中之龙。传说东汉费长房从壶公学仙，壶公使他看室内挂着的一盆，盆中有一条青龙。后以‘钵龙’喻指难以制服的人或物，这里可能是希望能有神奇的力量拯救苍生。

从文学手法上看，此诗善用描写，如‘洒面松风夹道迎’，将松风人格化，仿佛松风是热情好客的主人，生动地写出了前往西庵途中松风拂面的惬意之感。在情感表达方面，诗人通过对避暑之地清幽环境的描写，表达出一种闲适自在之情，像‘竹坞披襟毛骨爽，石床欹枕梦魂清’描绘出在竹坞中、石床上的清爽惬意。在意境营造上，诗中构建出一个清幽宁静的避暑佳境，有松风、竹坞、石床、古木、闲云等元素，充满了禅意与静谧。主题思想上，诗的最后两句‘大地苍生望霖雨，凭谁呼起钵龙行’由前面的闲适避暑生活突然转到对苍生的关注，升华了主题，表达出诗人虽在避暑享清闲，但仍心系天下百姓的情怀。