曲阜谒颜庙

素净的颜子之庙与鲁侯宫台相邻，兖州的崇祠这里一并建立。颜子在孔子弟子中地位居首，师友会聚，他的道德如同贤能辅佐之才古今罕有。空亭中玉石砌就的井已干涸废弃，古老街巷中门上的玉饰题字被苔藓侵蚀。门外仿佛还留存着古时天子车驾走过的道路，往昔曾经目睹皇帝车驾的到来。

这里指颜回，颜回被追封为兖国公。；高大的祠堂，这里指颜庙。；指周公旦，为西周初期杰出的政治家。；井壁的美称，这里指玉石砌成的井壁。；干涸的井。；指玉饰的椽头，这里可理解为门上的题字装饰。；天子车驾所经的道路。；天子仪仗中以翠羽为饰的旗帜或车盖，这里代指皇帝的车驾。

从文学手法上看，首联采用写实的手法，点明颜庙的地理位置，与鲁侯台并立，给人以直观的空间感。颔联通过‘位冠’‘道同’等词，运用对比和夸赞的手法，高度评价颜子的地位和品德，将其与师友中的首位元公以及辅佐之才相提并论，凸显其尊崇。颈联转而描写颜庙中的景象，‘虚亭’‘玉甃’‘疏眢井’‘旧巷’‘璇题’‘销绣苔’等意象，营造出一种衰败、荒凉的意境，以景衬情，暗示出颜子庙如今的寂寥。尾联通过门外‘依稀’的辇路，联想到前朝皇帝车驾前来的盛景，今昔对比，抒发了对往昔繁华的追忆和对如今颜庙冷清的感慨。在情感表达方面，既有对颜子的崇敬之情，又有对岁月变迁、世事无常的叹惋。主题思想上，围绕着颜庙展开，既有对颜子的缅怀和敬仰，也有对历史兴衰变化的思考。