区启图兄弟邀同谢起东黄元卿酌云筏

得以回归隐士的居处已倦于拄着竹杖行走，开辟小径难以避开野鹿的踪迹。与友人如同谢灵运般的风度情致深切地结交，像郗家那样以文章和酒相往来应酬。池塘的波光隐隐映照两座佛塔，花的香气隐约围绕着片石堆砌的山峰。副本典籍新的收藏知道就在此处，窗外的松竹已长得犹如蛟龙。

古代隐士的居所。典出《抱朴子·杂应》：‘洛阳有道士董威辇，常止白社中，了不食，陈子叙共守事之，从学道。’；拄着竹杖。筇，一种竹子，可以做手杖。；指谢灵运，南朝宋诗人，以山水诗著称，这里借指有谢灵运那样高雅风致的友人。；风度品格，情谊。；结交，结纳。；东晋郗氏家族，以文才和文雅的生活闻名，这里指代文酒之会的高雅聚会。；有双脚座的佛塔。趺，碑下的石座等。；隐约，不清晰的样子。；副本，这里可理解为新收藏的典籍等。

从文学手法上看，首联中‘得归白社倦扶筇，开径难辞野鹿踪’，‘倦扶筇’描绘出一种疲惫的状态，‘难辞野鹿踪’通过野鹿踪迹这一意象展现居所的自然之态，以景衬情。颔联‘谢客风期深揽结，郗家文酒盛过从’运用典故，以谢灵运和郗家的故事，来表达与友人之间高雅的情致和深厚的交往。颈联‘池光隐映双趺塔，花气依微片石峰’是写景的妙笔，通过‘池光’‘花气’等营造出清幽、静谧的意境，‘隐映’‘依微’两个词将景物的状态描写得细致入微。尾联‘副墨新藏知在此，窗松砌竹已成龙’，‘窗松砌竹已成龙’通过松竹的生长状态暗示时光的流逝或者居所的宁静和富有生机。情感表达上，全诗既有对归隐生活的安然闲适之感，又有对与友人交往的愉悦之情。在意境营造方面，全诗充满了清幽、高雅、闲适的氛围，各种意象组合在一起，构建出一幅隐士生活的画卷。主题思想上，主要表达了归隐生活中的交友之乐和对这种宁静、充满文化气息生活的喜爱。