壬辰1832春捧檄来澎随同周芸皋观察查办抚恤蒙赐书画联扇赋诗申谢

您秉持符节，风度清正，闻名于玉堂。惊涛汹涌直下，海天一片苍茫。像盼望丰收之年一样盼望着您，深切得如同饥渴之人盼食饮。您教导士子通晓经典，感化莠民成为良民。昔日汉水畔就有您的德政碑传扬，如今您的德政如同甘棠之荫更遍布这偏远的边疆。我私心殷切盼望您能如随车之雨般广施恩泽，在襄堤种下许多桑树。

古代使臣奉命出行，必执符节以为凭证，这里指官员秉持公正、执行使命。；莠，恶草，常比喻恶人、坏人；良即善良的人，这里指将恶人转化为善人。；喻惠政或良吏的政绩。出自《诗经·召南·甘棠》，传说周朝召伯南巡，曾在甘棠树下理政，后人思其德，不忍伐其树。；殷切盼望。

从文学手法上看，首联‘持节风清识玉堂，惊涛直下海天苍’通过描写人物的风度以及所处的宏大环境，一静一动，以静衬动，勾勒出一种庄严肃穆又开阔的画面。颔联‘望公如岁深饥渴，训士通经化莠良’，使用比喻手法，将盼望对方的心情比作饥渴之人对食物的渴望，生动地表达出对观察使的敬重与期待；同时‘化莠良’写出其在教育感化民众方面的作用。颈联‘碑口昔曾传汉水，棠阴今更遍蛮疆’运用典故，‘汉水碑’和‘棠阴’都是德政的象征，通过古今对比，强调其德政影响范围之广，从汉水到蛮疆。尾联‘私心盻切随车雨，好种襄堤百本桑’，以‘随车雨’的意象表达对其恩泽广布的期望，‘种桑’则有一种对地方繁荣发展的美好愿景。在情感表达上，整首诗充满了对周芸皋观察的敬重、感激与期待之情。在意境营造方面，既有惊涛海天的壮阔，又有对德政的敬仰与期待所营造出的那种充满希望和积极向上的氛围。主题思想主要是表达对周芸皋观察的赞美以及对其在澎湖地区推行德政的期待。