仁先以正红勺药索和

仁先拿纯正红色的芍药来求和诗。宋徽宗宣和年间的画屏用来供奉花王（牡丹），这国色天香还庄重得如同近侍的妆容。自己捧出赤诚之心撰写制诰诏书（以芍药比自己的赤诚），姑且喝着蓝尾酒饮尽离别的酒觞。当世的名流谁能与这双髻（芍药的形态）相匹配呢？纯正的颜色偏偏留在众多花卉之后（芍药殿春）。从此丰台增添了故实，那芍药的花围（繁盛的样子）确实不羡慕扬州（的芍药）。

指牡丹，牡丹有‘花中之王’的美称。；制诰的草稿，此处用来表示自己的工作成果之类，以芍药的赤心比自己的用心。；酒名，亦作婪尾。；形容芍药如同双髻的形态，这里是说很少有胜流能与芍药的这种形态相匹配。；殿，在最后。芍药在众芳中殿后，即芍药开花较晚，在众花之后。；历史上的人物事迹、制度沿革等，这里说丰台因芍药而增添故事。；扬州的别称，此处表示丰台的芍药不羡慕扬州的芍药。

从文学手法上看，此诗运用了用典、对比等手法。如‘宣和画㡧供花王’就用到了宣和年间画屏供牡丹的典故，使诗歌富有历史文化底蕴。‘正色偏留殿众芳’将芍药与其他花卉对比，突出芍药的独特之处。在情感表达方面，通过对芍药的描写，表达了诗人对芍药的喜爱、赞赏之情，同时也可能暗含有自己的情怀寄托，像‘自掬赤心修制草’，以芍药的赤心来映照自己的赤诚之心。在意境营造上，诗中既有对芍药形象的描绘营造出的艳丽画面，又有与历史典故结合带来的典雅、古朴意境。主题思想上，主要是围绕芍药展开，既写其外在的美丽、独特之处，又赋予其内在的精神品质，借物抒情。