仁宗皇帝挽歌词二首 其一

皇帝的声威教化传播到万余里之外，文明之治持续了四十个年头。伟大的功勋留存于确实可信的史书之中，盛大的美德充满在黎民百姓之间。（皇帝与百姓）一同享受禽鸟游鱼般的安乐，哪里知道他像风箱一样虚怀纳物的仁德。皇帝百年之后御驾已远，徒然只能仰望他的威严神明。

声威与教化。；这里指有文化、讲文明的清明之治。；盛大的功勋。；确实可信的史书。；崇高的品德。；古代鼓风吹火用的器具，比喻为天地间造化万物的力量，这里形容仁宗的仁德像天地化育万物一样。；皇帝车驾。此处指皇帝去世。

从文学手法上看，首联‘声教万余里，文明四十春’运用数字，直观地展现出仁宗在位时声威与文明的影响力之广和统治时间之长，起笔宏大。颔联‘茂勋留信史，盛德满生民’对仗工整，‘茂勋’与‘盛德’相对，‘留信史’与‘满生民’相对，从历史和百姓两个角度，高度概括了仁宗的功绩与品德，使得仁宗的形象高大且立体。颈联‘共适禽鱼乐，安知橐籥仁’用‘禽鱼乐’的景象来侧面烘托仁宗之治下的安乐，同时运用典故（橐籥，本为古代鼓风吹火用的器具，后比喻为天地间造化万物的力量，这里用以形容仁宗的仁德像天地化育万物一样），增强了诗歌的文化内涵。尾联‘百年龙驭远，空复仰威神’情感从对仁宗的歌颂转为对其逝去的怅惘，表达出对仁宗的敬重与怀念。在情感表达方面，全诗充满了对仁宗皇帝的崇敬、赞美之情，同时在结尾处也流露出对他离去的叹惋。在意境营造上，前几联通过对仁宗统治的成就、品德等的描写营造出一种繁荣、安乐、崇敬的氛围，尾联则增添了一种空寂、怅然的感觉。主题思想明确，即为歌颂仁宗皇帝的功绩、盛德并表达对他的缅怀。