日本谣十二首

近代 · 郁达夫 · 七言

原文
灯影星光绿上楼,如龙车马狭斜游
两行红烛参差过,哄得珠帘尽上钩
百首清词句欲仙,小仓妙选世争传
怜他如玉麻姑爪,才罢调筝便数钱
纨扇轻摇困倚床,歪鬟新竞赵家装
红绡汗透香微腻,试罢菖蒲辟疫汤
碧玉年华足怨思,珠喉解唱净琉璃
瓣香我为临川????,掩面倾听幼妇词
名隶昭阳供奉班,宫词巧制念家山
劫来源氏人争说,曾使君王一破颜
蜃楼缥缈假疑真,四壁铜屏镜里春
为语汉王休怅望,碧纱笼得李夫人
纨扇秋来惹恨多,熏笼斜倚奈愁何
商音谱出西方曲,肠断新翻复活歌
扫眉才子众三千,万里桥边起讲筵
羡煞传经诸伏女,一时分得水衡钱
杏红衫子白罗巾,高髻长眉解笑颦
公子缠头随手掷,买花原为卖花人
闻说仙槎徼外回,十辉妙占出新裁
秦宫照胆悬灵镜,此后难歌赤凤来
黄昏好放看花船,樱满长堤月满川
远岸微风歌宛转,谁家篷底弄三弦
眉藏愁意额涂黄,广袖纤腰燕尾妆
十五云英初见世,犹羞向客唤檀郎
译文 / 白话释义

灯光和星光映照在绿色的楼上,如同蛟龙般的车马在狭窄的斜巷中游玩。两行红色的蜡烛参差不齐地经过,哄得珠帘都全部被卷起。数百首清新的词句让人仿佛要成仙,小仓的妙选在世间被争相传颂。可怜她那如同美玉般的麻姑爪,刚刚结束调筝就开始数钱。纨扇轻轻摇动,疲惫地倚靠在床榻上,歪着发髻,新竞逐着赵女的装扮。红绡被汗水湿透,香气微微浓郁,试过菖蒲辟疫汤后。碧玉年华充满了哀怨和思念,珠喉能够演唱净琉璃。我为临川点燃瓣香,掩面倾听幼妇的词。名字隶属于昭阳供奉班,精心制作的宫词思念着家乡。劫难源自源氏,人们争相诉说,曾经让君王露出笑容。海市蜃楼缥缈虚幻,仿佛是真的,四壁的铜屏如同镜中的春天。要告诉汉王不要惆怅失望,碧纱笼住了李夫人。纨扇在秋天带来很多怨恨,斜倚着熏笼无奈又忧愁。商音谱出西方的乐曲,肠断于新翻的复活歌。扫眉的才子有数千之多,在万里桥边开始讲学。羡慕那些传授经书的伏女,一时都分得水衡的钱。杏红色的衣衫搭配着白色的罗巾,高高的发髻和长长的眉毛懂得笑和皱眉。公子随手抛掷缠头,买花原来是为了卖花的人。听说仙槎在境外归来,十种光辉巧妙地展现出新的裁制。秦宫的照胆悬着灵镜,此后难以歌唱赤凤到来。黄昏时适合放出看花的船,樱花满堤,月亮满川。远岸的微风歌声婉转,谁家的船篷底下在弹奏三弦。眉毛藏着愁意,额头涂着黄色,宽大的衣袖和纤细的腰肢,燕尾般的妆容。十五岁的云英初次出现在世间,还害羞地向客人呼唤檀郎。

注释

指狭窄的小巷,常指娼妓聚居之所。这里描绘车马在狭窄的小巷中游玩,暗示了一种繁华的娱乐场景。;麻姑是古代神话中的仙女,传说她的手指像鸟爪。这里用‘如玉麻姑爪’形容女子的手指,表现女子的纤细和柔美。;赵女的装扮,赵女以善舞著称,这里指女子新竞逐着赵女的舞蹈装扮,展现出女子的风情。;月宫,常用来指代科举考试高中。这里指女子在万里桥边讲学,如同蟾宫折桂般优秀。;原指晋代潘岳,因其貌美,妇人多以檀郎呼之。这里指女子向客人呼唤的意中人,表现女子的羞涩。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了生动的比喻,如‘如龙车马狭斜游’,将车马比作蛟龙,形象地写出了车马的繁华与热闹。在情感表达方面,既有对繁华景象的描绘,如灯影星光、红烛珠帘等,也有对人物情感的细腻刻画,如‘怜他如玉麻姑爪,才罢调筝便数钱’中透露出的复杂情感。意境营造上,营造出了一种繁华而又略带世俗气息的氛围,从夜晚的灯影星光到各种人物的活动,展现出一幅生动的生活画卷。主题思想上,可能是对日本当时社会生活的一种反映,包括娱乐、文化等方面,同时也蕴含着对人生百态的感慨。

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