入华子冈是麻源第三谷诗

南方的州郡确实有炎热的气候，桂树在寒冷的山中生长。铜色的山峰映照在碧绿的山涧中，石级上倾泻着红色的泉水。既遇到了隐居的人，也有安于退隐的贤士。险峻的小径无法测量其长度，通往天空的道路不是寻常的小径。于是登上群峰的顶端，仿佛升上了云烟之中。仙人的身影完全模糊不清，神仙居住的地方只是白白地留下了痕迹。图册和典籍又已磨灭，石碑和碑铭谁又能听闻和流传呢？难以辨别百年之后的事情，又怎么知道千年之前的情况呢？暂且抒发独自前往的心意，趁着月色在潺潺的水流中游玩。常常能满足片刻的用途，哪里会因为古今而有所不同呢。

炎热的德性，这里指南方气候炎热。；冒着、顶着，此处形容桂树在寒冷的山中生长。；铜色，形容山峰的颜色。；石级、石阶。；隐居、隐遁，指隐居的人。；安于退隐，指安于退隐的贤士。；古代神话中的仙人，常被描绘为长着翅膀的人。；神话中的神仙居处，也泛指仙境。；图册、典籍，这里指记载历史和地理的资料。；石碑、碑铭，用于记载事迹或功德。

在文学手法方面，诗人运用了对比和烘托的手法，如‘南州实炎德，桂树凌寒山’，以炎热的南方州郡与寒冷山中的桂树形成鲜明对比，烘托出华子冈的独特环境。情感表达上，既有对隐居之士的敬仰，如‘既枉隐沦客，亦栖肥遁贤’，又有对时光流逝、历史变迁的感慨，如‘莫辩百代后，安知千载前’。意境营造上，描绘出了一幅险峻、神秘、空灵的山水画卷，如‘险径无测度，天路非术阡。遂登群峰首，邈若升云烟’，让读者仿佛身临其境。主题思想上，通过对华子冈景色的描写和对历史、人生的思考，表达了对自然和隐逸生活的向往，以及对时光和历史的无奈。