润守修撰见招与左丞王公大夫俞公东园集会宾主四人更无他客某顷为南都从事值故相杜公与王宾客焕毕大卿世长朱兵部贯冯郎中平同时退居府中作五老会一日大尹庐陵欧阳公作庆老公宴而王毕二公以病不赴中座亦只四人某时与诸僚同与席末言念往昔正类今辰然自皇祐庚寅迄今元符己卯整五十年矣抚事感怀辄成七言四韵

曾经拜读过祁公（祁国公杜衍）的五老诗，还陪同三位老者参加留司（官职名）的宴会。如今在北固山开宴饮酒的这一天，正好像当年在南都（今河南商丘）设席之时。欣喜地陪奉诸位谈笑风生，挥动着麈尾（一种类似拂尘的东西，魏晋人清谈时常执的一种道具），却惭愧自己已衰老腐朽，依靠着各位如同美玉般的君子。深知这样的聚会在人世间很少见，五十年才又有这么一次。

麈尾的柄，魏晋人清谈时手持麈尾，这里指代清谈、谈笑。麈，zhǔ。；这里比喻美好的人物，如诗中的诸位友人。；指祁国公杜衍。；泛指高寿，这里指三位老者。；官职名。

这首诗在意境上营造出一种对往昔岁月的怀念以及对当下聚会的珍视之感。从写作手法来看，运用了对比和联想的手法，首联通过回忆曾经参与的‘三寿燕留司’以及拜读‘祁公五老诗’，引出当下在北固山的集会，颔联直接将‘今逢北固开尊日’与‘正似南都命席时’相对比，把不同时空的两次集会联系起来，体现出二者相似之处，强化了今昔之感。在情感表达方面，既有对往昔时光的怀念，如对南都集会的回忆；又有对当下聚会的欣喜之情，‘喜奉笑言挥麈柄’可见一斑；同时也夹杂着诗人因自身衰老而产生的惭意，‘却惭衰朽倚琼枝’。主题思想围绕着对人生中难得聚会的感慨，从五十年前的集会到当下的集会，岁月悠悠，更显聚会的珍贵。