入寺

拄着手杖进入寺庙的大门，收起手杖向佛祖作揖行礼。我本是玉堂中的仙人，被贬谪到海南的村落。诸多前世的宿业已经消尽，一股正气在半夜留存。清晨随着老鸦起身，饥饿时食用扶桑的朝阳。（佛光）如同光亮圆润的摩尼宝珠，照耀着如同玻璃般澄澈的天空。从佛祖那里得到印证许可，渐渐感觉到心魔慌乱奔逃。悠闲地看着树影转移到中午，一直坐到黄昏钟鸣。收敛平生的心境，耿耿忠心暂且自我温暖。

拖、拉、牵引。在这里指拄着，读音：yè；收敛，读音：jí；作揖，拱手行礼，表示敬意，读音：yì；封建时代把高级官吏降职并调到边远地方做官，读音：zhé；前世的善恶因缘。佛教用语，宿，sù；宝珠。摩尼，mó ní，也作牟尼。佛教认为它能澄清浊水，喻佛性。；得到佛祖的印证认可。印可，yìn kě；刚升起的太阳，读音：tūn；忠诚的样子，这里可理解为心中坚定的信念

从文学手法上看，这首诗叙事与抒情相结合。开篇以‘曳杖入寺门，辑杖挹世尊’直叙入寺的行为动作，简单直接。诗中运用了对比的手法，如‘我是玉堂仙，谪来海南村’将自己曾经的‘玉堂仙’的身份与当下‘谪来海南村’的境遇进行对比，突出了命运的落差。在情感表达方面，既表达了被贬谪后的落寞，如通过对自己谪居海南村的描述体现，又有在参佛过程中获得内心平静后的释然，像‘来从佛印可，稍觉魔忙奔’就体现出在佛的指引下心魔退散后的感悟。在意境营造上，诗中描绘了寺中的景象以及自己在寺中的活动，如‘闲看树转午，坐到钟鸣昏’，营造出一种静谧、悠远且略带孤寂的意境。主题思想围绕着诗人被贬谪后的生活状态、心灵感悟展开，体现出诗人在困境中通过参佛寻求内心解脱与慰藉的过程。