三衢椿监寺修造佛殿

面容蜡黄的释迦牟尼（这里是一种调侃戏谑的说法）放任自己的愚笨，千方百计谋求好处。到现在自己没有安身之处了，却要子孙后代来为他遮风挡雨（盖佛殿）。

释迦牟尼的姓，也常作为释迦牟尼的代称，qú tán；这里可理解为愚笨、痴呆的样子；没有依托、安身之处

从文学手法上看，这首诗运用了一种诙谐、调侃的手法，以一种近乎荒诞的描述来写佛殿的修造之事。诗中把佛祖‘黄面瞿昙’化，塑造出一个讨便宜的形象，与人们心中庄严肃穆的佛祖形象形成巨大反差，这种反差带来一种幽默诙谐的效果。在情感表达方面，诗人对修造佛殿之事似乎有着一种微妙的情绪，既有对这种现象的戏谑调侃，也可能包含着对宗教行为世俗化一面的某种思考。在意境营造上，通过对佛祖的奇特描写，营造出一种荒诞、世俗化的意境。主题思想上，表面是在说佛祖无着身之处需儿孙（信众）盖佛殿，实际可能是对宗教相关的社会现象进行一种独特的审视。