三圣殿

巨大的山镇标明闽越之地，神灵的踪迹起始于晋齐之时。空旷的坛台上仙人已经离去，古老的洞穴里有两尊佛像栖息。化作石头的乌龟仍然存在，炼丹的井已经迷失不见。尘世中的凡人谁又能再次觉悟呢，只能听到清晨猿猴的啼叫声。

巨大的山镇，这里指三圣殿所在之处规模宏大。；标明、表明。；古代的一个地区名。；神灵的踪迹。；开始，起始。zhào；栖息。qī；炼丹，古代道教的一种修炼方法。

从文学手法上看，首联‘巨镇标闽越，灵踪肇晋齐’以宏大的笔触开篇，直接点明三圣殿所处的地域和其历史的久远，‘巨镇’与‘灵踪’相对，一个从空间角度，一个从时间角度进行描述，给人以广阔而悠远的感觉。颔联‘空坛仙一去，古洞佛双栖’采用对比手法，仙人已去的空坛与有佛双栖的古洞形成鲜明对比，一去一栖，一动一静，增添了一种空灵与神秘的氛围。颈联‘化石龟犹在，烧丹井已迷’继续通过描写现存的化石龟和迷失的烧丹井，进一步烘托出三圣殿的古老与神秘，龟的化石犹在仿佛在诉说着往昔，而烧丹井的迷失又给人一种世事无常的感慨。尾联‘尘襟谁复悟，惟听晓猿啼’以问句和猿啼的景象作结，猿啼在古诗文中常带有一种哀伤、孤寂的情感，这里借晓猿啼表达出尘世之人难以觉悟的怅惘之情，同时也营造出一种清幽、孤寂的意境，引发读者对人生与哲理的思考，主题思想上有对三圣殿古迹的感慨，也有对尘世之人难以超脱的喟叹。