僧鞋菊和顾箬溪韵

狮子床前的僧鞋（僧鞋菊），如同多罗树下觉悟之花盛开。西风仿佛长了脚，缓缓地让菊花开遍；东风没有媒介也悠然地到来。沾染露水的它只适宜在佛界出现，如行云般不要被人猜疑进入画堂（富贵人家的厅堂）。范成大（石湖居士）的旧有花谱难以将它详尽收录，顾箬溪所在的箬社新的诗作可以依次创作。

僧鞋。僧人住宿有旦过寮（僧堂），故称僧鞋为旦过鞋。；多罗树为佛教圣树，此用以增添僧鞋菊的禅意，喻指其如同在圣树下开放般高洁。；渐渐，缓慢貌。如杜甫《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》‘江边一树垂垂发，朝夕催人自白头’。；自然随意的样子。；指佛寺。；泛指华丽的堂舍，这里指代世俗富贵人家的场所。；指范成大，范成大号石湖居士，这里石湖旧谱指代旧有的花谱。；当为诗社名，顾箬溪所在的诗社。

从文学手法上看，首联运用了借代和比喻的手法，‘狮子床头旦过鞋’借‘旦过鞋’代指僧鞋菊，将僧鞋菊比作多罗树下觉开的花，富有禅意和诗意。颔联‘西风有脚垂垂发，东度无媒得得来’运用拟人的手法，赋予西风和东风以人的动作神态，‘有脚’‘垂垂发’‘无媒’‘得得来’形象地描绘出菊花生发开放的状态，仿佛是在风的作用下自然而又自在地生长，增添了动态感和画面感。情感表达上，透露出一种超尘脱俗之感，诗中对僧鞋菊的描写和限定，如‘挹露秪宜香界见，行云休入画堂猜’，表达出此花不应被世俗所染的情感。在意境营造方面，通过对僧鞋菊生长环境、状态的描写，营造出一种清幽、淡雅、禅意盎然的意境，让人仿佛置身于一个宁静的佛界之中。主题思想上，借对僧鞋菊的描写，表达对这种超凡脱俗之物的喜爱与推崇，也反映出一种对高雅、清净境界的向往。