商
宋 · 范仲淹 · 五言
曾经听商人说，转运货物依赖这些人。远地和近地的货物在集市汇聚，天下的有无得以均衡。对上有利于国家，对下可以保护自身。周朝的官职有常规的户籍管理（指对商人的管理），怎能说商人是追逐末业之人。上天的意愿又是什么呢，虎狼般贪婪的秦国出现。土地的界限变为阡陌（指商鞅变法废井田开阡陌），我们商人痛苦又悲伤。士农工商四类民众没有了固定的户籍，真假茫茫难以分辨。游手好闲的人窃取我们的利益，堕落的人扰乱我们的伦常。淳厚的源头一旦丧失，衰败的潮流浩大没有边际。怎能忍受富贵之人，奢侈的姿态日日更新。从万里之外运送绮罗绸缎，京都大道满是奢华扬起的尘埃。把穷山的宝物搜刮殆尽，把大海的珍宝也搜刮干净。鬼神都为之辛劳，天地都因此而贫穷。这种弊病已经存在千年，千年还因循沿袭。桑树柘树不能成林，荆棘却生长旺盛。我们商人有什么罪过，君子以与我们为邻为耻。上有尧舜一样的君主，下有周公召公一样的大臣。希望重新整顿（像调整琴瑟的弦一样），让我们能歌唱美好的时光。什么时候能采用这些话呢，上天难道不仁慈吗？
保护，屏障。；指周朝的官职制度。；古代以农业为本，商业为末，逐末即从事商业活动。；田间小路，这里指商鞅变法废井田开阡陌，改变土地制度。；指士、农、工、商四类民众。；淳厚的源头，指良好的社会风气的源头。；衰败的潮流。；指京都大道。；桑树和柘树，是养蚕织丝的重要原料来源。；周公和召公，是周朝的贤臣。；重新调整琴弦，比喻变革。
这首诗在文学手法上，通过叙述、议论相结合的方式来表达观点。开篇讲述商人的作用，如‘转货赖斯民。远近日中合，有无天下均。上以利吾国，下以藩吾身’，条理清晰地阐述商人对国家和自身的积极意义，运用铺陈手法强调商人的重要性。在情感表达上，诗人对商人的遭遇充满同情，‘吾商苦悲辛’直接表达出商人的痛苦，‘吾商则何罪，君子耻为邻’更体现出商人无辜却遭受歧视的愤懑之情。在意境营造方面，诗中描绘了因商业秩序混乱带来的糟糕景象，如‘穷山无遗宝，竭海无遗珍。鬼神为之劳，天地为之贫。桑柘不成林，荆棘有余春’，营造出一种资源被过度搜刮、社会秩序失衡的衰败意境。主题思想上，诗人批判了自秦以来对商人的不公正对待，呼吁社会重新重视商人的地位，对商业环境进行整顿，希望能恢复到以前相对合理的状态。
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