上董长驭督学

心中顾念着栽培桃李般的优秀人才，哪怕是丛生的榛草般的平凡之人也不放弃，那海上日出之处距离天门近得仿佛可以攀登。选拔到优秀的士人已经能够报答圣明的君主，珍藏的书籍确实不会辜负名山。一同交游创作之时会思慕陶渊明和谢灵运的才华，名传于世的文章足以让司马迁和班固的作品显得浅陋。头发白了去求见也还不算晚，因为那两条龙已经聚合在斗牛之间（喻指佳运即将到来）。

丛生的杂木野草，这里喻指平凡的人。；指东晋诗人陶渊明和南朝宋诗人谢灵运，他们在山水田园诗方面有很高的造诣，是古代文学史上的重要诗人。；指西汉史学家司马迁和东汉史学家班固，他们分别著有《史记》和《汉书》，在史学和文学上有极高的地位。；‘白首扫门’为典故，出自《史记·齐悼惠王世家》，表示为求谒权贵而甘为门下食客的行为。；指斗宿和牛宿，是星宿名，古人常以星宿的变化来预示人事的吉凶等情况。

从文学手法上看，首联运用了比喻的手法，将人才比作桃李，把平凡之人比作榛菅，形象地表达出对人才的广泛培养和重视。颔联通过‘得士’与‘藏书’的叙述，阐述了董长驭在选拔人才和文化传承方面的意义，对仗较为工整。颈联则使用了对比的手法，以‘思陶谢’‘陋马班’，高度赞扬了董长驭的文学才华，认为他的文章可与陶谢相比，甚至超越马班。尾联‘白首扫门’运用典故，借指为求谒权贵而甘为门下食客的行为，‘双龙已合斗牛间’用星宿的意象来暗示佳运将临，为全诗增添了神秘色彩。在情感表达上，诗人充满了对董长驭的崇敬和赞美之情，从他在教育、选拔人才、文学才华以及即将到来的好运等多方面进行褒扬。在意境营造上，诗中既有对天门海日的壮阔想象，又有对陶谢马班文学境界的追溯，营造出一种宏大而又富有文化底蕴的意境。主题思想上，旨在歌颂董长驭的功绩、才华以及对他美好未来的期许。