上清词

宋 · 苏轼 · 七言

原文
南山之幽,云冥冥兮。孰居此者,帝侧之神君。君胡为兮山之幽,顾宫殿兮久淹留。
又曷为一朝去此而不顾兮,悲此空山之人也。来不可得而知兮,去固不可得而讯也。
君之来兮天门空,从千骑兮驾飞龙。隶辰星兮役太岁,俨昼降兮雷隆隆。
朝发轸兮帝庭,夕弭节兮山宫。懭有妖兮虐下士,精为星兮气为虹。
爱流血之滂沛兮,又嗜疟疠与螟虫。啸盲风而涕淫雨兮,时又吐旱火之爞融。
衔帝命以下讨兮,建千仞之修锋。乘飞霆而追逸景兮,歙砉扫灭而无踪。
忽崩播其来会兮,走海岳之神公。龙车兽鬼不知其数兮,旗纛晻霭而冥蒙。
渐俯伛以旅进兮,锵剑佩之相砻。司杀生之必信兮,知上帝之不汝容。
既约束以反职兮,退战栗而愈恭。泽充塞于四海兮,独澹然其无功。
君之去兮天门开,款阊阖兮朝玉台。群仙迎兮塞云汉,俨前导兮纷后陪。
历玉阶兮帝迎劳,君良苦兮马豗颓。闵人世兮迫隘,陈下土兮帝所哀。
返琼宫之嵯峨兮,役万灵之喧豗。默清净以无为兮,时节狩于斗魁。
诣通明而献黜陟兮,轶荡荡其无回。忽表里之焕霍兮,光下烛于九垓。
时游目以下览兮,五岳为豆,四溟为杯。俯故宫之千柱兮,若毫端之集埃。
来非以为乐兮,去非以为悲。谓神君之既返兮,曾颜咫尺之不违。
升秘殿以内悸兮,魂凛凛而上驰。忽寤寐以有得兮,敢沐浴而献辞。
是耶非耶,臣不可得而知也。
译文 / 白话释义

南山幽深之处,云雾昏暗啊。是谁居住在这里呢?是天帝身旁的神君。神君您为什么在这山的幽深处呢?看着宫殿却长久滞留。又为什么一旦离开这里不再顾念啊,让这空山中的人悲伤。来的时候不能够得知啊,离去也必定不能得到消息。您到来的时候天门大开,率领着众多的骑兵驾驭着飞龙。隶属于辰星又役使太岁,庄严地白天降临,雷声隆隆。早晨从天帝的宫廷出发,傍晚在山宫驻节。有妖邪肆虐下方土地,精华成为星星,气息化为彩虹。喜爱让鲜血横流啊,又嗜好疟疾、瘟疫与螟虫。呼啸着狂风又流淌着连绵的大雨啊,时而又吐出炎热干旱的火焰。奉天帝的命令来下凡讨伐啊,树立起千仞长的宝剑。乘坐着疾雷去追逐逃遁的身影啊,迅速地消灭得无影无踪。忽然纷纷前来会合啊,使海岳的神灵奔走。龙车和各种神兽鬼怪不知道有多少啊,旗帜昏暗朦胧。渐渐弯腰恭敬地依次前行啊,佩剑相互碰撞发出声响。主管生死之事必定守信啊,知道天帝不会宽容你们。既然受到约束返回职守啊,退后害怕而更加恭敬。恩泽充满四海啊,却独自淡泊没有功绩。您离去的时候天门打开,叩开天门朝见玉台。众多仙人迎接啊塞满银河,庄严地在前引导,纷纷在后面陪伴。经过玉阶天帝前来迎接慰劳,您很辛苦啊马都疲惫不堪。怜悯人世间的局促狭窄,陈述下方土地的情况让天帝哀怜。返回那巍峨的琼宫啊,役使众多神灵喧闹纷扰。默默清净无所作为啊,按时在斗魁处狩猎。到通明殿献上善恶的情况啊,超然而没有阻碍。忽然内外光彩闪耀啊,光芒向下照到九州大地。时而纵目向下观看啊,把五岳当作豆粒,把四海当作酒杯。俯瞰古老宫殿的众多柱子啊,就像毫毛尖端的微尘聚集。来不是为了快乐啊,去不是为了悲伤。说是神君已经返回啊,距离很近没有违背。登上秘殿内心悸动啊,魂魄凛凛向上飞驰。忽然在睡梦中有所感悟啊,冒昧地沐浴之后献上颂辞。是这样呢还是不是这样呢,臣下我不能够知道啊。

注释

昏暗的样子;何,为什么。hé;驻车,停车。弭,mǐ;节,马鞭;凶狠,刚猛。kuǎng;雨下得很大的样子,这里形容流血多。;疟疾等传染病。疠,lì;吃稻心的害虫。;热气熏蒸的样子。爞,chóng;动作迅速发出的声音。歙,xī;砉,huā;奔走,奔波。;旗帜。纛,dào;弯腰,表示恭敬。yǔ;磨,这里指剑佩相碰。lóng;撞击。huī;山势高峻的样子。;喧闹纷扰。;北斗七星中形成斗形的四颗星。;通明殿,神话中的宫殿名。;指人才的进退,官吏的升降。;光辉灿烂的样子。;九州大地。垓,gāi;睡觉醒来。寤,wù;寐,mèi

赏析

这首诗意境奇幻诡谲。通过描绘神君的居住环境、出行场面、降妖除魔以及往返天庭的过程,营造出一种神秘而宏大的氛围。在写作手法上,大量运用了铺陈的手法,如描写神君出征的场面‘乘飞霆而追逸景兮,歙砉扫灭而无踪。忽崩播其来会兮,走海岳之神公。龙车兽鬼不知其数兮,旗纛晻霭而冥蒙。’详细地铺叙了神君的威武、神灵的众多,气势恢宏。情感表达丰富,既有对神君的敬畏之情,如‘司杀生之必信兮,知上帝之不汝容。既约束以反职兮,退战栗而愈恭。’又有对人世的怜悯之情,‘闵人世兮迫隘,陈下土兮帝所哀。’主题思想上,通过神君的活动反映出天上人间的联系,有一定的神话色彩和宗教意蕴。诗中的想象奇特,如把五岳当作豆粒,四海当作酒杯,夸张而形象地展现出天庭视角下的人间渺小,体现出一种浪漫主义的文学风格。

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