上外祖母麻王二太夫人七十偕寿二首

周敦颐的墓木已经历了许多岁月，两位母亲的住处还有满头白发的老妇人（指两位祖母）。盒子里还收藏着金殿（朝廷）的诏书（或文稿之类），座席间时常展阅玉匣中的书籍。多次看到穿着彩衣（莱服代指彩衣娱亲）的子孙与拄着鸠杖的老人相伴，时常经过潘岳那样的园林并乘坐板舆（一种轿子，代指侍奉老人出行）。在这美好的节日举杯祝寿应该尽情喝醉，昨夜春江里似乎罩住了双鱼（寓意吉祥）。

坟墓上的树木，因坟墓必有封土，而封土植树以为标记，故以宰木代指坟墓。；本为日月的代称，这里指光阴、岁月。；本义为仙宫，这里指老夫人的住处。；古代小型妆具，常多重套装，这里可理解为盒子之类。；即莱衣，相传春秋楚老莱子侍奉双亲至孝，行年七十，犹着五彩衣，为婴儿戏。后因以‘莱服’指小儿穿的五彩衣或小儿的衣服。这里表示孝顺的子孙。；杖头刻有鸠形的拐杖。在古代象征着老人的身份，朝廷也常赐鸠杖给老人，表示尊敬。；一种用人抬的代步工具，多为老人乘坐，也常用来表示对老人的孝顺。；举杯，表示祝寿等。

从文学手法上看，首联运用了对比手法，将周敦颐墓木的久远与两位老夫人的健在相对比，开篇点明主旨，即两位祖母高寿。颔联通过描写家中还保存着与朝廷或文化相关的物品，如‘金殿草’‘玉函书’，暗示家族曾经的荣耀或者文化传承，增加了家族的底蕴感。颈联运用典故，‘莱服连鸠杖’用莱子斑衣娱亲的典故，‘潘园并板舆’用潘岳奉养母亲的典故，生动地描绘出家族子孙孝顺、老人安享天年的温馨场景。在意境营造上，诗中既有对家族文化和往昔荣耀的追溯带来的厚重感，又有描写老人与子孙相处画面的温馨感。情感表达上，表达了对两位祖母高寿的欣喜与祝福之情，也透露出对家族和睦、家族文化传承的自豪之感。主题思想围绕着两位祖母的七十高寿展开，表达家族的孝悌、传承以及对老人的美好祝愿。