山人艾从之为故司寇刘公求黄太史碑文事竣还大庾

穿着几片荷叶般的衣服，以鹖鸟羽毛为冠，二十年来在江湖漂泊两鬓如雪般寒冷。（自己的）方术不应该和蓟子训相比，如今交往的朋友只有任安。能够识别关门处的祥瑞紫气，到老仍然观看玉笥山中的丹书。在这草木凋零的时候没有什么可以赠送的，只能在天涯相互思念那团团圆圆的桂树。

鹖，一种雉类鸟。鹖为冠即指以鹖鸟羽毛为冠饰，这是一种比较奇特的装扮，常被用来形容隐士或有特殊身份的人。；蓟子训，东汉时期的方士，传说有神异的法术，这里用来和山人在方术方面做比较。；山名，相传为道教的福地，这里提到玉笥丹书，可能暗示山人对道教文化或者修仙养生之类的追求。；凋残、零落的意思，常用来形容秋天草木凋零的景象，这里也可能暗示人生的衰落或者离别的伤感。

从文学手法上看，首联通过对山人衣着和外貌的描写，‘荷衣数片鹖为冠，廿载江湖雪鬓寒’，生动地勾勒出一个超凡脱俗、历经沧桑的山人形象，以‘荷衣’‘鹖冠’这种富有古意和隐士象征的服饰来描绘山人，‘雪鬓寒’则突出了其岁月的痕迹和江湖漂泊的辛苦。颔联运用典故，提到蓟子和任安，将山人的方术与古人比较，表达出对山人的一种认知和他交友的状态。颈联‘关门紫气闲能识，玉笥丹书老尚看’中，‘紫气’‘丹书’等意象营造出一种神秘而又充满文化底蕴的氛围，可能暗示山人的不凡见识和对道家文化等的钻研。情感表达上，整首诗既有对山人经历的同情与感慨，又有一种对山人高洁品质的敬重。在意境上，诗中融合了江湖漂泊的孤寂、隐士生活的神秘等多种元素。主题思想围绕山人展开，讲述他的形象、经历、交友、见识等方面，同时在尾联表达出与山人分别后的思念之情。