山中

消遣闲暇不一定非要在山林泉石之间，重要的是自己心中另有一片天地。达摩面壁九年从而领悟佛道，王质观看一局棋偶然间成了仙人。不知道田园之外的风光如何，请求神灵护佑圣人的香火缘分。不要说我秋崖常常是懒散的，无所欲求的话哪里不能够超脱尘世呢。

山林与泉石，常指隐居之地。；面对墙壁默坐静修，达摩祖师曾面壁九年修行。；领会道理，佛教指领会佛理。；有经验的菜农，这里指田园。；香与灯火，引申为供佛敬神时燃点的香和灯火，这里指与圣人的缘分。；可能是诗人的号或者代称。

从文学手法上看，首联直抒胸臆，点明消闲的关键在于内心而非外在环境，‘要自胸中别有天’表意新颖独特，以一种富有哲理的话语开启全诗。颔联运用典故，‘面壁九年’是达摩祖师的典故，‘观棋一局’则是王质烂柯的典故，通过这两个典故进一步阐述心中有天地则能有独特的感悟与境遇。颈联的‘不知’和‘请祝’在情感上有一定的转折，从自身的内心世界转而提及外在的田园风光与圣人香火缘，增加了诗歌内容的丰富性与层次感。尾联则回扣主题，‘莫道’一词强调不要误解自己的‘懒’，实则是一种无求而超然的境界，表达了诗人豁达、超脱的人生态度。在意境上，诗歌营造出一种既有着内心的宁静致远又带有一些禅意和仙风道骨的氛围。主题思想围绕着消闲、内心境界以及超脱尘世展开，体现出诗人对精神世界的高度重视以及不被外界所扰的心境。