山中对孙太初食黄精

山中的黄精已经成熟，有意馈赠给山中之人。黄精的制作方法随着蒸煮暴晒（而有讲究），这灵根似能招来鬼神（表示其神奇）。我的内心尚被疾病困扰，而你服食黄精能够纯粹（坚持）。有客（指孙太初）似能乘云气（超凡脱俗），那三尸虫不会危害自身。

一种多年生草本植物，根茎可入药，有补气养阴等功效。；蒸煮和暴晒，是黄精的制作方法。；道教称在人体内作祟的神有三，叫‘三尸’或‘三尸神’，此处表示病害。

从文学手法上看，首联直接叙述黄精成熟的事情，简单直接地切入主题。颔联通过描写黄精的制法和对其‘灵根集鬼神’的夸张表述，增加了黄精的神秘色彩。颈联运用对比手法，‘吾尚病’与‘尔能纯’，突出自己身体有恙而对方服食黄精很纯粹的状态。尾联进一步想象孙太初乘云气、三尸不累身的超凡形象，有羡慕之意。情感表达上，既体现出对自己身体状况不佳的无奈，又有对孙太初服食黄精后超脱状态的羡慕之情。在意境营造上，描绘出山中黄精这一带有神奇色彩的意象，营造出一种带有仙风道骨的氛围。主题思想围绕黄精展开，探讨了服食黄精带来的不同状态，也反映出对健康、超凡脱俗的向往。